
المترجم : أبو طه / عدنان أحمد الحاجي
في جميع الحيوانات، بما في ذلك البشر، تلعب الرائحة -وهي أقدم الحواس الخمس- دورًا مهيمنًا في العديد من السلوكيات الضرورية للبقاء والتكاثر. ومن المعروف منذ العصور القديمة أن الحيوانات تتفاعل مع الروائح.
ومع ذلك، فإن الباحثين للتو بدأوا في توضيح المسارات العصبية والآليات المسؤولة عن السلوك الناجم عن الرائحة. وقد تم القيام بخطوة أولى من خلال اكتشاف وجود مسار عصبي يربط بين المراكز الشمية والمراكز الحركية في الدماغ في اللافقاريات في ديدان سي اليجانس C. elegans وفي الفقاريات في سمك الجلكي (اللمبري lamprey)، وهو سمك بدائي، يشبه ثعبان الماء في المحيط الأطلسي.
في دراسة جديدة نُشرت في مجلة PLoS Biology، أظهر علماء في جامعة مونتريال UdeM وجامعة وندسورWindsor أن دائرة عصبية مثبِّطة تفرز الناقل العصبي GABA في البصيلة الشمية يعدّل (modulate) بقوة من الاستجابات السلوكية للروائح في سمك الجلكي lampreys. دراسة هذه الآليات المعدلة سمحت للباحثين باكتشاف مسار جديد يربط بين مراكز الشمية والحركية في مراكز الدماغ.
ويوضح هذا الاكتشاف أن الروائح يمكن أن تنشط المراكز الحركية عبر مسارين متميزين في الدماغ، كما "يقول المؤلف الرئيسي غيلان داغفوس، وهو باحث في مختبر البرفسور ريجين دوبوك Réjean Dubuc لعلوم الأعصاب في جامعة مونتريال، "يسلط هذا العمل البحثي ضوءًا جديدًا على تطور النظام الشمي في الفقاريات".
وأضاف: "من المعروف أن الحيوانات تنجذب إلى الروائح، سواء كان الحيوان كلبًا يتتبع فريسته أو سمكة قرش تنجذب إلى الدم. من ناحية أخرى، بدأنا فقط نفهم كيف يستخدم الدماغ الروائح لإنتاج السلوك. وكشفت دراستنا عن مسار سريع جديد في الدماغ مخصص لنقل معلومات الرائحة إلى المناطق التي تتحكم في الحركات".
وقال دوبوك: "كان هدفنا تحديد الدوائر العصبية التي تربط المراكز الشمية بالحركية في سمك الجلكي"، وهي نوع من الأسماك الطفيلية التي تعلق نفسها بالأسماك الأخرى وتمتص دمها، تاركة جرحًا مفتوحاً. “قامت أسماك الحجلكي Lampreys بغزو منطقة البحيرات الكبرى منذ عقود وأهلكت أعدادًا كبيرة من الأسماك، وكان لها تأثير اقتصادي كبير. تبحث لجنة مصائد أسماك البحيرات العظمى GLFC عن وسائل جديدة للتحكم في مجموعات اسماك الجلكي (اللامبري)، والعمل على جذبها باستخدام المحفزات الشمية كأحد هذه الطرق".
المصدر :
https://nouvelles.umontreal.ca/en/article/2018/10/29/smell-and-behaviour-the-scents-of-taking-action/
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس