
الشيخ محسن قراءتي
قال تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [يونس : 38].
...... من المناسب الإشارة الى بعض خصائص هذه المعجزة الإلهية الخالدة (القرآن الكريم):
1. رص المعارف العالية في كلمات قصيرة، فمثلاً يعبّر في مورد المرأة والرجل: {... هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ...} [البقرة : 187]، ولبيان ضعف القدرات غير الإلهية يشبه ذلك ببيت العنكبوت (1)، أو أنهم أضعف من أن يخلقوا ذبابة كما في قوله سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ} [الحج : 73].
2. جاذبية الكلام وسحر النفوذ: ولو قرئ ألف مرة فإنه لا يسأم منه ولا يمل، بل في كل مرة يحصل القارئ على نكات جديدة، وفي كل مرة يراه جديداً.
3. لحن الكلام وموسيقاه: فإن لحن القرآن وموسيقاه لحن وموسيقى مختصتان به، ولو كانت آية منه ضمن كلام العرب أو حتى بين الروايات فإنها ستكون معينة ومشخصة.
4. جامعية القرآن: من البرهان إلى المثل، من الدنيا إلى الآخرة، وهو يتضمن أيضاً مسائل الأسرة والمسائل الحقوقية والعسكرية والأخلاقية والتاريخية و ....
5. الواقعية، فلم يبن محتوى القرآن على الحس والظن، فحتى قصصه واقعية حقيقية.
6. العالمية، فيستفيد منه الناس في كل مستوى وأينما كانوا، رغم أن القرآن ليس كتاباً تخصصياً.
7. الأبدية، فكلما تطاول عمر البشر وتقدمت العلوم، تستكشف أسرار جديدة من القرآن الكريم.
8. إنه يؤدي إلى الرشد والرقي: فرغم كثرة أعدائه وكثرة المحاولات للنيل منه، إلا أنه كان عاملاً للرشد والرقي.
9. معجزة في اليد: فهذه المعجزة بيد الكل، ومن نوع الكلام والكلمة التي بيد الكل.
10. إنه معجزة وكتاب دستور وقانون.
11. جاء على يد شخص أمي ومن منطقة محرومة من العلم.
12. لم يُزد عليه شيء، ثم إنه لم ينقص منه شيء وهو مصون من التحريف.
_______________
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
عدنان الحاجي
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
محمود حيدر
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الشيخ جعفر السبحاني
في معنى الصدق
السيد محمد حسين الطبطبائي
معنى (فزع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نحن لا نخشى غير الله (2)
الشيخ علي رضا بناهيان
المجاز قنطرة الحقيقة
الشهيد مرتضى مطهري
اختلاف الألسن واللّغات
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طريق الجهاد (5)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الموت ثقافة حياة لا تنقطع
الشيخ شفيق جرادي
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
مقام عظيم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (15)
(موهوب في منظّمتي) جديد الكاتبة خيريّة الحكيم
(لماذا لا أنجح في التّغيير؟) ورشة تدريبيّة لجمعيّة أم الحمام الخيريّة
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (1)
في معنى الصدق