
المولد:
الشيخ أبو القاسم، جعفر بن محمد بن موسى بن مسرور بن قولويه القمى من أبرز رواة الشيعة فى القرن الرابع الهجري كما هو من أفضل تلامذة محمد بن يعقوب الكلينى ومن أكبر مشايخ الشيخ المفيد.
عهد الطفولة:
ولد ابن قولويه بمدينة قم، مدينة عشاق أهل بيت الرسالة وفى أسرة علم وتقوى ونشأ فى جو مفعم بولاء أهل البيت عليهم السلام وبدأ بالدراسة عند أبيه وأخيه اللذين كانا يعتبران من كبار رواة الشيعة وقد تتلمذ على عدد كبير من أجلة العلماء حتى أصبح من الوجوه المشرقة فى العلم والفقاهة.
وكان من أبرز الشخصيات العلمية فى عصره وقد نقلت رواياته طوال ألف سنة فى الموسوعات الروائية باستمرار كما كان معتمدًا "للرواة ايضا". وان فقهاء الشيعة يبجلونه تبجيلًا "عظيمًا" وأن وثاقة الكثير من رواة الشيعة كان بسبب نقل ابن قولويه الروايات عنهم وأن الشيخ المفيد انتفع به ومجده كثيرًا".
السفر إلى مصر:
قام ابن قولويه بسفرة إلى مصر وهناك تتلمذ عند العلماء كأبي الفضل، محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي الصابوني المصري وانتفع منه.
قول النجاشي:
يقول النجاشي أكبر رواة الشيعة: إنك حينما تصف أي شخص بكل علم وجمال تجد أكمله وأفضله عند ابن قولويه ويقول الشيخ الطوسي، شيخ الطائفة فى كتاب الفهرس: "أبو القاسم، جعفر بن محمد بن قولويه القمى شخصية ثقة وله مؤلفات كثيرة على عدد أبواب الفقه".
بيان ابن طاووس:
يقول السيد ابن طاووس فيه: "هو من الرواة الصادقين ومتفق عليه فى أمانته".
مشايخه:
لقدأ افاد ابن قولويه من علماء كثيرين منهم:
1- أبوه الجليل محمد بن جعفر من قولويه
2- أخوه على بن محمد بن جعفر بن قولويه
3- محمد بن يعقوب الكليني
4- محمد بن حسن الصفار
5- ابن بابويه أبو الشيخ الصدوق
6- محمد بن جعفر الزراري
7- محمد بن حسن بن الوليد
8- محمد بن حسن بن علي بن مهزيار
9- محمد بن عبدالله الحميري
10- محمد بن حسن الجوهري
11- محمد بن أحمد المصري
التلامذة:
1- الشيخ المفيد
2- حسين بن عبيدالله الغضائري
3- أحمد بن عبدون
4- التلعكبري
5- ابن غرور
6- محمد بن سليم الصابوني
مؤلفات:
لابن قولوية تأليفات عديدة منها:
1- كامل الزيارات وهى من أشهر تأليفاته
2- مداواة الجسد
3- الصلواة
4- الجمعة والجماعة
5- قيام الليل
6- الرضاع
7- الصداق
8- الأضاحي
الوفاة:
لقد لبى ابن قولويه نداء ربه بعد قضاء حياته المباركه كلها فى خدمة ونشر معارف أهل البيت عليهم السلام سنة 367 والتحق بالرفيق الأعلى.
الوسوسة العمليّة.. طاعة شيطانيّة
الشيخ حسين مظاهري
الغفلة ضلال النفوس
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الوجه في تسكين القاف في قوله ﴿وَيَتَّقْهِ﴾
الشيخ محمد صنقور
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (5)
محمود حيدر
دراسة تؤكّد: التدخين يهيّج الرئتين وقد يسبّب الخرف
عدنان الحاجي
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
حين ينبض القلب مسكا
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الوسوسة العمليّة.. طاعة شيطانيّة
الغفلة ضلال النفوس
الوجه في تسكين القاف في قوله ﴿وَيَتَّقْهِ﴾
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (5)
دراسة تؤكّد: التدخين يهيّج الرئتين وقد يسبّب الخرف
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (4)
تعرّض الجنين لبعض الأدوية والإصابة بالتوحد
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (24)
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (1)