
لما صار عمر بن عبد العزيز والياً على المدينة أمر بإيقاف هشام بن إسماعيل (الوالي السابق للمدينة) بالباب ليأتي الناس ويشفوا صدورهم منه وذلك لما لاقوا منه من ظلم وجور خصوصاً العلويين وعلى رأسهم الإمام علي بن الحسين (ع). فكانت الناس تأتي أفواجاً تنال منه وتلعنه ..
إلا أنّ هشاماً كان لا يخاف إلا من الإمام (ع) لأنه قد آذاه كثيراً زمن إمارته!
وإذا بالإمام يوصي بني هاشم ألا يتعرّض أحدهم للرجل ولو بكلمة فإنه ليس من شيمتنا أن ننتقم من عدوّنا بعدما وقع ذليلاً بين أيدينا، فأقبل (ع) نحو هشام وقد انخطف لون وجهه ..
فلما دنا منه قال (ع): «سلام عليكم»!! ثم قال (ع) له: انظر ما أعجزك من مال تؤخَذ به (أي تطالَب به) فعندنا ما يَسَعُك، فطِب نفساً منّا ومن كل من يطيعنا! فنادى هشام: ﴿الله أعلم حيث يجعل رسالته﴾.  
قصص الأبرار للشهيد المطهري.
                    
                        الذنوب التي تهتك العصم                    
                    
                        السيد عبد الأعلى السبزواري
                    
                        كلام في الإيمان                    
                    
                        السيد محمد حسين الطبطبائي
                    
                        شكل القرآن الكريم                    
                    
                        الدكتور محمد حسين علي الصغير
                    
                        الإسلام أوّلاً                    
                    
                        الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
                    
                        لا تجعل في قلبك غلّاً (2)                    
                    
                        السيد عبد الحسين دستغيب
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)                    
                    
                        محمود حيدر
                    
                        معنى (لمز) في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ حسن المصطفوي
                    
                        التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي                    
                    
                        عدنان الحاجي
                    
                        {وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}                    
                    
                        الشيخ مرتضى الباشا
                    
                        أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة                    
                    
                        السيد عباس نور الدين
                    
                        اطمئنان                    
                    
                        حبيب المعاتيق
                    
                        الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين                    
                    
                        حسين حسن آل جامع
                    
                        أيقونة في ذرى العرش                    
                    
                        فريد عبد الله النمر
                    
                        سأحمل للإنسان لهفته                    
                    
                        عبدالله طاهر المعيبد
                    
                        خارطةُ الحَنين                    
                    
                        ناجي حرابة
                    
                        هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال                    
                    
                        أحمد الرويعي
                    
                        وقف الزّمان                    
                    
                        حسين آل سهوان
                    
                        سجود القيد في محراب العشق                    
                    
                        أسمهان آل تراب
                    
                        رَجْعٌ على جدار القصر                    
                    
                        أحمد الماجد
                    
                        خذني                    
                    
                        علي النمر
                    
                        نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
                    
                        الذنوب التي تهتك العصم
                    
                        (ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
                    
                        كلام في الإيمان
                    
                        شكل القرآن الكريم
                    
                        الإسلام أوّلاً
                    
                        لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
                    
                        معنى (لمز) في القرآن الكريم
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)