![]()
وقف حجاج قافلة التقوى بالمشعر الحرام بمزدلفة مساء الأربعاء بعد وقوفهم بعرفات واداءهم أعمال يوم عرفة وذلك ضمن أداء مناسك فريضة الحج .
ووصل الحجاج الى مزدلفة عن طريقة محطة القطار ( مزدلفة ٢ ) والتي تعد اقرب نقطة لموقع القافلة بمزدلفة .حيث الموقع مجهز ليخدم الحجاج في تلك المنطقة والمقسم الى عدة اقسام : قسم البرامج والصلاة وقسم البوفيه المفتوح وقسم النوم وقسم المقهى الشعبي . وقد أدى الحجاج لدى وصولهم صلاة العشاءين ثم أقيمت أمسية قرآنية كان اثنان من الحجاج هم قراءها بعد ذلك تم التوجه بأداء أعمال مزدلفة .
وقد ابهر الحجاج التجهيز لهذا الموقع حيث قال الحاج محمد الخاتم ( ان هذا تطور كبير حيث لم يكن بمزدلفة مثل هذه الخدمات المتواجدة الآن في الأعوام السابقة )
ويجدر بالذكر انه يتوجه الحجاج يوم الخميس الى مِنى وذلك لرمي الجمار والتقصير وذبح الهدي هناك .
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر