![]()
قامت قافلة التقوى صباح يوم الجمعة ٩ سبتمبر بجولة استطلاعية لمخيمات القافلة في المشاعر وذلك بهدف تعريف الكوادر بكافة الطرق المؤدية إلى المخيمات وكيفية تفويج الحجاج بينها.
وقد بدأت الجولة بمخيم عرفة، وشرح مدير القافلة الأستاذ "جهاد آل أمين" كيفية الوصول إلى المخيم، بالإضافة إلى شرح تخطيط المخيم وتوزيع الحجاج على المخيمات، ونوّه على ضرورة اتباع الأوامر الصادرة من المشرفين، كما أعلن عن تشكيل لجنة كشافة جديدة للاستطلاع والتأكد من الطرق الغير مغلقة.

وقد توجه كوادر القافلة إلى "مشعر مزدلفة" وذلك لمعرفة موقع المخيم والذي يقع هذا العام بالقرب من محطة "مزدلفة ٢"، ووجهت لهم إرشادات عامة حول كيفية الوصول للموقع بالطريقة المناسبة دون أية حوادث.

واختتمت الجولة بتفقد "مشعر منى" والمخيم الذي يتميز بقربه من جسر الجمرات، وأعطى الأستاذ "جهاد آل أمين" والأستاذ "عبد المعطي المختار" (رئيس لجنة مواصلات)، توجيهات عن كيفية الذهاب للجمرات عند القدوم من "مشعر مزدلفة" بالإضافة لتوجيهات بخصوص كيفية التصرف في حال الازدحام.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)