
الشيخ علي رضا بناهيان
أوّل علاقة تخوضها في حياتك هي تلك التي تربطك مع والديك. ثمّ تنشأ بعدها بمدّة الأواصر مع الإخوان والأخوات والأقارب، ومن ثمّ العلاقة مع الأصدقاء، وهي التي تحسّها بوضوح أثناء سنِيّ المراهقة. ثمّ تستشعر ـ بعد حين ـ جاذبيةً خاصّة تجاه الجنس الآخر فتبدأ بالتفتيش عن أحد أفراده لتقترن به، فيتجلّى رباطك معه في صورة الزواج.
وبعد فترة من شروع الحياة الزوجية تكتشف علاقة جديدة تربطك مع أولادك، وهذا لون آخر من العلاقات. فلزوجتك منزلتُها، ولوالديك ورفاقك مكانتهم، أمّا علاقتك مع أولادك فهي شيء آخر. فالرباط الذي تقيمه مع أبيك يختلف تماماً عن ذلك الذي تكوّنه مع ولدك، رغم أنّك تحبّهم جميعاً؛ مما يعني أنّ هذا الاختلاف في العلاقات لا يعود إلى حبّ أحدهم وعدم حبّ الآخر.
وهل اكتشفت إلى الآن العلاقةَ مع المعلم؟ سواء المعلم الذي تحبّه، أو ذلك الذي تهابُه. فالعلاقة بالمعلّم، في عالم العلائق الخاص بالمرء، هي ـ في النهاية ـ نمط آخر من أنماط العلائق.
وبإمكان المرء أن يضيف على كلّ واحدة من الأواصر المذكورة شيئاً من المحبّة، ومسحَةً من العشق، ونفحةً من المشاعر، كلٌّ بشكل معيّن بالطبع؛ فهو يكوّن نمطاً خاصاً من العلاقة العاطفية مع شريك حياته تختلف عن تلك التي يُنشئها مع جيرانه، وهذه بدورها تختلف عن علاقته بأبويه، والأخيرة تختلف عن رباطه بأولاده.
اختلاف العلاقة مع الله عن العلاقة مع الآخرين
لكن ثمة في العالم علاقة من نمط آخر هي مما لو أردتَ أن تطأطئ رأسك وتحيا حياتك بشكل طبيعي فسوف لا تتولّد عن طريق الصدفة. فاكتشاف هذه العلاقة وعيشُها هو في غاية الصعوبة، ولا بد من ترويض النفس لنيلها. فإنّك، وبعد شيءٍ من النضج، أحسَستَ بكل بساطة أنك بحاجة إلى صديق، لكنك إن تركتَ نفسك على هواها بشكل طبيعي فسوف لا تشعر في داخلك أبداً بالحاجة إلى علاقةٍ من نوع خاص، أقصد العلاقة مع الله!
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
(الثّاكلات الرّاحلات) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الثّاني عشر للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثور
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»