
تجربة الإمام الجواد
حسن الخليفة*
( اتئدْ ـ تصبْ..، أو تكدْ)...!!؟
مقولة في غاية الإيجاز والتكثيف، تروى عن الإمام الجواد(ع)..، أثبتها ابن نصر الحلواني في (نزهة الناظر وتنبيه الخاطر)، وما هي ـ في المستوى النحوي ـ إلا ثلاثة أفعال وعاطف..، مجموع مبانيها 12حرفًا فقط..، بيد أنها في المعاني تفيض وتفيض وتفيض...!!؟
إنها المقولة / الومضة...، البرقية / التوقيع....، هكذا تشتغل الإبلاغية في النص على عوامل الوقت في الإيصال..، واستثماره في الإمهال..، ووعي المقاربة في (تكد) التي تكاد تؤسس إلى مبدأ التحكيك..، التدقيق..، التصحيح...، استجابة لقلق الصواب..، الصواب الممهدة له سكك التأني والتأمل والتفكر والتبصر....من أجل الوصول إلى إتقان بالتساؤل موصول...، ما أجمله من شعار ينبذ عصر الاستسهال والتسليع وانهيار قيم الحكمة والإحكام في دكاكين اقتصاد السوق...!!؟
سيدي أيها الجواد...!!؟
تعيش 25 عامًا
ترحل إلى عالَم الخلود
وتترك لنا تراثًا لو فقهناه لتبدلت الأحوال إلى أحسن حال...!!؟
لم يفهم حياتك الأخيار فضلًا عن الأغيار
حتى متى يجهل العالَم أهلَ البيت
بيت الرسول
الذي لا ينبت إلا الخير والحق والجمال...!!؟
إمبراطور زمانك يعطيك ابنته...!!؟
أليس ذلك منعطفًا خطيرًا للتساؤل...!!؟
ثم لا تلبث أن تُغتال...، وهو المنعطف الأخطر من السؤال...!!؟
عبقرية لم تُمهل ليخضر بعطائها الوجود كله...، الإمام الجواد لم يتحمل عصرُه الفقيرُ غنى جوده...، لم يستوعب الزمانُ الضيقُ سعةَ وجوده...!!؟
إيجاز في بناء النص.... والمعنى أوسع من أن يُلاحق...، تلك هي حياتك أيضًا أيها الإمام الجواد...، إمام الشباب...، وشباب الأئمة...سلام عليك...وعلى جودك الذي ليس بعده جود....!!؟
*رئيس منتدى كاظم الخليفة للقراءة والإبداع.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة