
كثير من الناس يشكون النسيان وعدم الحفظ وقلّة الذاكرة، وكثير منهم لا سيّما طلاّب العلوم والفنون يحاول أن يعالج ذلك بشتّى الطرق والسبل، وهذا يرجع إلى أمور طبيعية تارةً، وأخرى إلى قضايا معنويّة وروحيّة، فإنّ كثرة المعاصي مثلاً ـ كما ورد في الأخبار الشريفة ـ ممّـا يوجب النسيان وقلّة الحافظة، أو المشي بين المرأتين، أو الضحك في المقابر، وغير ذلك.
وهناك عوامل تساعد الإنسان على إعادة الذاكرة وتقويتها، وزيادة الحافظة والقوّة الدرّاكة وتنميتها وشدّها، منها طبّية وبالأدوية والعقاقير، ومنها بالأطعمة والأشربة والمعاجين الخاصّة، ومنها بتمارين نفسيّة، ومنها بالأوراد والأذكار والأدعية وتلاوة القرآن الكريم، فإنّه يوجب زيادة الحافظة.
ومن تلك الأوراد المجرّبة: الصلوات. وأن يحسّن المرء نيّته ويطهّر قلبه من الأدناس والذنوب والمعاصي، ليصلح لقبول العلم وحفظه واستمراره، فإنّ القلب سلطان البدن، فإذا صلح صلح الجسد كلّه، وحرام على قلب مذنب ظلماني أن يدخله النور، واستعن على الحفظ وزيادة الحافظة بقلّة الذنوب وتركها، فإنّ الذنب على الذنب من دون التوبة، وتبديل السيّئات بالحسنات، يوجب النسيان، وقلّة الحافظة، وضعف القوّة الدرّاكة.
فيما سأل الخضر الحسن بن عليّ (عليهما السلام): أخبرني عن الرجل كيف يذكر وينسى؟ قال: إنّ قلب الرجل في حُقّ، وعلى الحُقّ طبق، فإنّ صلّى الرجل عند ذلك على محمّد وآل محمّد صلاة تامّة، انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحُقّ، فأضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسى، وإن هو لم يصلّ على محمّد وآل محمّد أو نقص من الصلاة عليهم، انطبق ذلك الطبق على ذلك الحقّ، فأظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره.
فإليكم بعض الأعمال لزيادة الحافظة وسلامتها ولا سيما في أیام العجز والکهولة حیث یبتلی الإنسان بالنسیان والله المستعان فمنها:
1 ـ من قرأ كلّ اسم من أسماء الله الحُسنى فيه ميمّاً مثل الرحمن والرحيم بعدد (90) مرة فإنّه نافع لزيادة الحافظة ورفع النسيان، ومع المداومة ولسنين فإنّه يزداد أكثر فأكثر بإذن الله الكريم.
2 ـ بعد الوضوء والطهارة، مَن كتب آية الكرسي بماء الورد والزغفران على كفّه الأيمن ثم لطعه بلسانه، يفعل ذلك سبع مرات فإنّه يزيد في قوة الحافظة.
3 ـ مَن كتب هذا الدعاء ـ بماء الورد والزعفران ـ ثم غسله وشرب ماءه، قبل فطور الصباح فإنّه يحفظ ما يسمع بإذن الله والدعاء هو: (بسم الله نوّر بكتابك قلبي واشرح به صدري وأطلق به لساني بحولك وقوتك لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم)، وإذا كنت شاكّاً في أثره فلا تفعله فإنّ الختومات والأذكار والأوراد لا تنفع مع الشك والترديد كما ذكرت.
4 ـ ومما يزيد في الحافظة هذا الدعاء ولا سيما قبل مطالعة الكتب كالكتب الدراسية (اللّهم ارزقني فهم النبيين وحفظ المرسلين وإلهام الملائكة المقربين آمين يا رب العالمين).
5 ـ وفي مفاتيح الجنان في التعقيبات العامة: وتدعو أيضاً عقيب الصلوات بهذا الدعاء الذي علّمه النبي للذاكرة (سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤوف الرّحيم، اللّهم اجعل لي في قلبي نوراً وبَصَراً وفَهمَاً وعلماً إنّك على كل شيء قدير).
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة
الدكتورة الجامع خلال برنامج (لتسكنوا إليها): الاستقرار العاطفيّ أوّلاً ثمّ الإنجاب
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): الشّعر والضّوء والمعنى الواحد
معارج الشّوق
(فخّ التّوقّعات الصّامتة) محاضرة لآل حسين في جمعيّة العطاء النّسائيّة الأهليّة في القطيف
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): رحلة في التّكوين والحضور
تاروت في خارطة عمرها نحو 1900 عام
فاطمة الحمودي حارسة النّقوش الأحسائية