كثير من الناس يشكون النسيان وعدم الحفظ وقلّة الذاكرة، وكثير منهم لا سيّما طلاّب العلوم والفنون يحاول أن يعالج ذلك بشتّى الطرق والسبل، وهذا يرجع إلى أمور طبيعية تارةً، وأخرى إلى قضايا معنويّة وروحيّة، فإنّ كثرة المعاصي مثلاً ـ كما ورد في الأخبار الشريفة ـ ممّـا يوجب النسيان وقلّة الحافظة، أو المشي بين المرأتين، أو الضحك في المقابر، وغير ذلك.
وهناك عوامل تساعد الإنسان على إعادة الذاكرة وتقويتها، وزيادة الحافظة والقوّة الدرّاكة وتنميتها وشدّها، منها طبّية وبالأدوية والعقاقير، ومنها بالأطعمة والأشربة والمعاجين الخاصّة، ومنها بتمارين نفسيّة، ومنها بالأوراد والأذكار والأدعية وتلاوة القرآن الكريم، فإنّه يوجب زيادة الحافظة.
ومن تلك الأوراد المجرّبة: الصلوات. وأن يحسّن المرء نيّته ويطهّر قلبه من الأدناس والذنوب والمعاصي، ليصلح لقبول العلم وحفظه واستمراره، فإنّ القلب سلطان البدن، فإذا صلح صلح الجسد كلّه، وحرام على قلب مذنب ظلماني أن يدخله النور، واستعن على الحفظ وزيادة الحافظة بقلّة الذنوب وتركها، فإنّ الذنب على الذنب من دون التوبة، وتبديل السيّئات بالحسنات، يوجب النسيان، وقلّة الحافظة، وضعف القوّة الدرّاكة.
فيما سأل الخضر الحسن بن عليّ (عليهما السلام): أخبرني عن الرجل كيف يذكر وينسى؟ قال: إنّ قلب الرجل في حُقّ، وعلى الحُقّ طبق، فإنّ صلّى الرجل عند ذلك على محمّد وآل محمّد صلاة تامّة، انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحُقّ، فأضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسى، وإن هو لم يصلّ على محمّد وآل محمّد أو نقص من الصلاة عليهم، انطبق ذلك الطبق على ذلك الحقّ، فأظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره.
فإليكم بعض الأعمال لزيادة الحافظة وسلامتها ولا سيما في أیام العجز والکهولة حیث یبتلی الإنسان بالنسیان والله المستعان فمنها:
1 ـ من قرأ كلّ اسم من أسماء الله الحُسنى فيه ميمّاً مثل الرحمن والرحيم بعدد (90) مرة فإنّه نافع لزيادة الحافظة ورفع النسيان، ومع المداومة ولسنين فإنّه يزداد أكثر فأكثر بإذن الله الكريم.
2 ـ بعد الوضوء والطهارة، مَن كتب آية الكرسي بماء الورد والزغفران على كفّه الأيمن ثم لطعه بلسانه، يفعل ذلك سبع مرات فإنّه يزيد في قوة الحافظة.
3 ـ مَن كتب هذا الدعاء ـ بماء الورد والزعفران ـ ثم غسله وشرب ماءه، قبل فطور الصباح فإنّه يحفظ ما يسمع بإذن الله والدعاء هو: (بسم الله نوّر بكتابك قلبي واشرح به صدري وأطلق به لساني بحولك وقوتك لا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم)، وإذا كنت شاكّاً في أثره فلا تفعله فإنّ الختومات والأذكار والأوراد لا تنفع مع الشك والترديد كما ذكرت.
4 ـ ومما يزيد في الحافظة هذا الدعاء ولا سيما قبل مطالعة الكتب كالكتب الدراسية (اللّهم ارزقني فهم النبيين وحفظ المرسلين وإلهام الملائكة المقربين آمين يا رب العالمين).
5 ـ وفي مفاتيح الجنان في التعقيبات العامة: وتدعو أيضاً عقيب الصلوات بهذا الدعاء الذي علّمه النبي للذاكرة (سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤوف الرّحيم، اللّهم اجعل لي في قلبي نوراً وبَصَراً وفَهمَاً وعلماً إنّك على كل شيء قدير).
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفيض الكاشاني
الشيخ محمد صنقور
السيد عادل العلوي
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
الشيخ جعفر السبحاني
السيد جعفر مرتضى
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
الشيخ علي الجشي
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
حرّيةُ الإنسان: لا حرّيّة أمام كلمة الحقّ
ألفاظ القرآن الكريم: وجوه المعاني وأنواعها
المعاد في القرآن الكريم
(ميزان الحكمة): موسوعة حديثيّة معاصرة
من وصايا الفَيض الكاشانيّ (قدّس سرّه)
وصف الله بالحكيم ليس متوقفاً على نفي العبث
قواعد في التميّز العلمي
التعددية الدينية
زيادة الذاكرة
الضمائر في سورة الشمس