
صدرَتْ مؤخراً عن دارِ الفراشةِ الكويتيةِ الروايةُ الأولى للشاعرِ سامي الطلاق بعنوان “مذكراتُ متسوِّلة”. وتأتي هذهِ الروايةُ بعدَ مجموعتِهِ الشعريةِ “سميرُ وسميرة” الصادرةِ عامَ ألفينِ وثلاثةَ عشرَ، وكتابِ “ذاكرةٌ مثقوبةٌ” الصادرِ عامَ ألفينِ وخمسةَ عشرَ، 2015، الروايةُ تحكي قصةَ “عفاف” التي تزوجت من “جاسم”، الذي يموتُ بحادثِ سيرٍ بعدَ ثلاثِ سنواتٍ ويتركُهَا أرملةً مع ولَدِهِمَا“محمَّد”.

فتكملُ دراستَهَا للرياضياتِ وتبقَى من دونِ عملٍ بعدَ تخرُّجِهَا، وتبدأُ الروايةُ لمبناهَا الحكائيِّ بوصفِ عفاف ذاتِـهَا لتسوُّلِـهَا الفعليِّ في الشوارعِ، إلى الكيفيةِ التي تحوَّلَتْ بها متسوِّلةً وفقَ ظرفيَّةٍ ما عاشتْها من ذي قبل، فلكُل متسوِّلةٍ حكايةٌ، ولكُلِّ فعلِ تسوُّلٍ مُسوِّغاتٌ كامنةٌ في حياةِ صاحبِهِ. وبالعودةِ إلى تفاصيلِ الروايةِ سيلاحظُ القارئُ أنَّ الطلاق اختارَ نهايةً سعيدةً لبطلةِ الروايةِ “عفاف”، بانتهاءِ مشكلتِهَا الماديةِ، ونجاحِها في حياتِـهَا العمليِة، وتجاوزِ كلِّ مخاوفِهَا.
تداخل الأزمنة في (المعتزلي الأخير)
هادي رسول
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (2)
محمود حيدر
السّبّ المذموم وعواقبه
الشيخ محمد جواد مغنية
معنى (لات) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أنواع الطوارئ
الشيخ مرتضى الباشا
حينما يتساقط ريش الباشق
عبدالعزيز آل زايد
فأَوقِد لي يا هامان على الطين!
الشيخ محمد هادي معرفة
كيف نحمي قلوبنا؟
السيد عبد الحسين دستغيب
قراءة في كتاب (لقاء الله) للميرزا جواد التّبريزي
السيد عباس نور الدين
إعراب: ﴿وَالْمُوفُونَ.. وَالصَّابِرِينَ﴾
الشيخ محمد صنقور
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
الإمام المهديّ: وكان آخر الكلمات
حسين حسن آل جامع
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
(إيقاع القصّة) احتفاء بيوم القصّة القصيرة، وإعلان عن الفائزين بجائزة (شمس علي)
تداخل الأزمنة في (المعتزلي الأخير)
النمو السريع لهيكل رئيسي للدماغ قد يكون وراء مرض التوحد
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (2)
خطر الاعتياد على المعصية
السّبّ المذموم وعواقبه
معنى (لات) في القرآن الكريم
أنواع الطوارئ
زكي السّالم (حين تبدع وتتقوقع على نفسك)
وحدة الاختبار الروحي بين ابن عربي ولاوتسو (1)