
صدرَ مؤخرًا عن دار "أطياف للنشرِ والتوزيع" كتابٌ للطفلةِ جود آل نمر البالغةِ من العمرِ ثمانيةَ أعوامٍ، وقد حملَ الكتابُ عنوان: " قصصٌ خياليةٌ من عالمِ الحيوان"، ويضمّ في سبعٍ وعشرينَ صفحةً ثلاثَ قصصٍ قصيرةٍ تحملُ بينَ طيّاتِهَا الكثيرَ من العِبر.
وتتنوعُ القصصُ من حيث الطابعِ التربويّ والفكاهي، وتحملُ بعضَ المواعظِ التي تأتي في نهايةِ كلِّ قصةٍ. ومنْ جملةِ المقاطعِ التي وردتْ في الكتاب: " أنا لنْ آكلَ معكم ولستُ راضيًا عمّا تقومونَ بهِ فنحن لا نعلمُ لمن هذهِ السمكةُ وكيف وصلت هنا، لا بدّ أنْ نأكلَ ممَا جلبناهُ بأنفسنِا ونبحثَ بَدلاً من التقاعسِ والكسل".
تجدرُ الإشارةُ إلى أنّ بداياتِ جود آل نمر في التأليفِ كانتْ وهي بعمرِ الخامسة كمشارِكةٍ في مسابقةٍ برياضِ الأطفالِ حازَتْ فيها على جائزةِ أفضلِ محتوًى لقصصِ الأطفالِ ما زادَ من رغبتِها في متابعةِ التأليفِ والكتابة.
معنى (خضر) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (خضر) في القرآن الكريم
(السّيّدة فاطمة الزّهراء (ع) مظهر العظمة ومنتهى الكمال) جديد الشيخ عبدالله اليوسف
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}