
صدر مؤخرًا عن دار الانتشار العربي في بيروت، ودار أطياف للنّشر والتّوزيع في القطيف، كتاب جديد للشّيخ حسن الصّفّار بعنوان: "روح القيادة الاجتماعيّة، النّهج النّبويّ في قيادة المجتمع".
الكتاب الذي يقع في 279 صفحة، يسلّط الضّوء على عدد من المشاهد التّربويّة والاجتماعيّة، التي تعكس شيئًا من خلق النّبيّ محمّد (ص) العظيم، ونهجه الحضاريّ القويم في إدارة المجتمع، والتّعامل مع أزماته وشرائحه المختلفة.
وممّا جاء عل غلاف الكتاب: "إنّ قيادة المجتمع في مدرسة النّبوّة، ليست فرصة لممارسة الهيمنة والتّسلّط، ولا وسيلة لنيل الامتيازات والمكاسب، وليست غاية تبرر استغفال النّاس ومصادرة عقولهم. بل هي استجابة لتكليف إلهيّ، ليقوم النّاس بالقسط، ولتعزيز قيم الخير والصّلاح في المجتمع".
"وأدوات القيادة المجتمعيّة في النهج النبوي، هي التزام الصّدق والأمانة، وإثارة العقول، واستنهاض الهمم، ونشر المحبّة والألفة، وتعزيز التّعاون والمشاركة بين الناس، وتلك هي سمات روح القيادة المجتمعيّة الرّشيدة".
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
باسم الله دائمًا وأبدًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تستسلم وحقّق أهدافك
عبدالعزيز آل زايد
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
عدنان الحاجي
أيّ نوع من المربّين أنت؟
السيد عباس نور الدين
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
أمثلة من النعم المعنوية والباطنية في القرآن الكريم
باسم الله دائمًا وأبدًا
اختبار غير جراحي للكشف عن الخلايا السرطانية وتحديد موقعها
أمسية أدبيّة لغويّة بعنوان: جمال التراكيب البلاغية، رحلة في أسرار اللغة
لا تستسلم وحقّق أهدافك
مؤقّتات خفيّة في الدماغ تتحكّم في الاحتفاظ بالذّاكرة أو نسيانها
أيّ نوع من المربّين أنت؟
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (3)
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}