
صدر مؤخرًا عن دار مدارك للنّشر والتّوزيع الكتاب النّقديّ الأوّل (أوهام الشّعر) للشّاعر مرتضى محمّد الشّهاب.
الكتاب الذي جاء نتيجة بحث طويل وتأمّل، يبحث فيه الشّهاب خمسة أوهام هي: وهم الموهبة، وهم الوحي، وهم الغاية، وهم الشّكل، وهم الغموض.
وممّا جاء على غلاف الكتاب قول الشّهاب: وقد اصطلحتُ عليها بالأوهام، لأنّ هذه المفاهيم أوّل ما تطرأ على الذّهن توهمه بأنّها صحيحة حدّ التّسليم، وبشيء من النّقد والتّحليل تتلاشى غشاوتها، فتنقلب الآراء من الإيمان المحض بها إلى نقيضه.
وغايتي من هذا كلّه هي أن أخفّف الحمل عن ظهر الشّعر، فقد أثقلته هذه الأوهام وأخّرته عن ركب الفنون، وأصبح من اللّائق أن تُكتب قصائد طَلَليّة تصف مسارحه وجماهيره، فلعلّه يصبح قاردًا الآن على أن يحمل لواء الفنّ العربيّ مجدّدًا.
تجدر الإشارة إلى أنّ للشّاعر مرتضى الشّهاب ديوانًا شعريًّا بعنوان: (على شطّ فكرة)، وهو حاصل على عدد من الجوائز الشّعريّة، وشارك في العديد من الأمسيات والنّدوات المتعلّقة بالشّعر ونقده.
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)