
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف، عن موضوع " ظاهرة الزوجة المعلقة في المجتمع" وآثارها السلبية.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول الإمام الباقر (ع) "رحم الله عبدا أحسن بينه وبين زوجته"، مؤكدا على أن "الإسلام يحرص على العصمة الزوجية ضمن ضوابط شرعية معينة"، لافتا إلى أنه بذلك يريد استمرارية هذه العصمة بين الطرفين، وتابع مشيرا إلى أن القرآن يطرح مسألة المعاشرة بمعروف حيث قال تعالى في محكم كتابه " وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ" 19 – سورة النساء.
وأضاف "الرسول الأكرم (ص) يؤكد ويركز على هذه النقطة خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"، لافتا إلى تحذير الإسلام من أن يقوم الإنسان بضرر لزوجته، حتى على المستوى القلبي مرفوض، "فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ" 129 – سورة النساء، منبها إلى خطورة تعليق الزوجة في حال التعدد، فلا يهمل الزوجة الأولى مثلا "فتكون كالمعلقة لا هي مزوجة ولا هي مطلقة".
وحذر سماحته من انتشار ظاهرة التعليق مؤكدا "أن هذا الفعل حرام وهو سلب لحق الزوجة الإنساني"، ومنبها من خطورة هذا الفعل على المجتمع كون عدد المعلقات أصبح بالآلاف، وهو تدمير للأسر وتوهين لشخصية المرأة.
ولفت السيد الحسن إلى أن النشوز لا يتعلق بالمرأة فقط بل بالرجل أيضا، مبينا معنى النشوز في الشرع الإسلامي، وأن الرجل حينما يترك حقا من حقوق زوجته يعتبر ناشز كحق النفقة أو المبيت.
ودعا سماحته إلى إيجاد مخرج شرعي لخلاص هؤلاء النسوة، معتبرا أن هذه الكارثة الإجتماعية لا تحل إلا من خلال تقوى الله والإستعانة بالحاكم الشرعي الذي وحده يملك حسم هذا الأمر، معتبرا أن توفر أشخاص يأخذون إذنا من الحاكم الشرعي لهكذا مسائل لابد منه كي "تتوقف عملية التعليق على مستوى النساء في مجتمعاتنا"
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس