
تحدث سماحة الشيخ محمد العباد خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الصادق (ع) في مدينة العمران بالأحساء، عن "الشباب وقيمة الحياة" داعيا الشباب إلى تحمّل المسؤولية اتجاه أنفسهم واستثمار طاقاتهم.
استهل الشيخ العباد حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) "شيئان لايعرف فضلهما إلا من فقدهما، الشباب والعافية"، معتبرا أن إعطاء الشباب قيمة للحياة تكون من خلال عدة أمور "تحديد الأهداف، تحديد الأهم، استغلال الوقت، تقديس الحياة وإعطائها القيمة الواقعية".
ولفت سماحته إلى أن اختيار الموضوع تحت هذا العنوان "يرجع إلى أن الإنسان يُعرف من خلال حركته في هذه الحياة من بدايتها إلى نهايتها"، لافتا إلى أن "مرحلة الشباب هي من أهم المراحل الحياتية عند الإنسان، ويتحمل فيها مسؤولية كبرى اتجاهها، والتي عبّر عنها القرآن الكريم بأنها مرحلة القوة"، مشددا على أن "القدرات والطاقات عند الإنسان كلها تتكامل في هذه المرحلة".
وأضاف مشيرا إلى أهمية "استثمارها بكل ما يملك الإنسان من طاقات متميزة".
وأردف قائلا "عند تجاوز مرحلة الطفولة والمراهقة يصبح الإنسان مسؤولاً عن نفسه، وحتى يؤدي مسؤلياته على تمامها فلا بد من أن يحمل أهدافاً في حياته"، مؤكدا على ضرورة تحديد الأهداف والأعمال في الحياة "إنطلاقاً من عبادة الله عز وجل وجعل كل إهتماماته وغاياته تتوافق مع هذا الهدف".
وتابع قائلا "العبادة لا تعني فقط العبادات الروحية، العبادة أشمل وأوسع من ذلك، وهي أن ينشغل الإنسان بما ينفعه مثل طلب العلم والمعرفة و تنمية الوعي والعطاء، هذه كلها تعتبر صور عبادية لله عز وجل".
ونبه فضيلته إلى ضرورة طلب العلم، وإلى تحديد الأهم والسعي لتحقيقه كي لا يقع في العبث والتشتت، مستشهدا بقول أمير المؤمنين (ع) "يا معشر الفتيان حصنوا أعراضكم بالأدب ودينكم بطلب العلم"، وأضاف "هناك إهتمامات كثيرة في حياة الفرد لكن ينبغي تحديد الأهم والأولى ثم الأقل أهمية، والسعي لتحقيق الأهم حتى لا يعيش العبث والتشتت في الحياة".
كما أكد الشيخ العباد إلى ضرورة إستغلال الوقت بشكل إيجابي بما يأتي بالمنفعة على الشاب، إن كان على الصعيد الدنيوي أم الأخروي، مستشهدا بقول الرسول الأكرم (ص) لأبي ذر "يا أبا ذر إغتنم خمساً قبل خمس، إغتنم شبابك قبل هرمك"، وذلك تعبيرا عن أهمية هذه المرحلة وانها تفوق كل الإهتمامات.
وشدد سماحته على أهمية تقديس الحياة وإعطائها القيمة الواقعية من خلال عدم الإستهانة بها، وإعطاء الروح مكانتها القدسية التي أولها الله عزوجل هذه القدسية ونسبها إلى نفسه حيث قال "فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ" 72 - سورة ص، مضيفا "أرواحنا ليست ملكاً لنا إنما هي لله وقدسيتها ترجع إلى أنها ملك له سبحانه".
كما دعا الشباب إلى أخذ موقف جاد ومتأني من الحوادث المرورية، معتبرا أن الإستهانة بقيمة الحياة وعدم إعطاء الروح مكانتها القدسية هو السبب في هلاك الشباب وهلاك غيرهم.
وأضاف محذرا من عاقبة الإستهتار في السياقة، متحدثا عن حكم السرعة المؤدية للإضرار بالنفس "وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا" 29 - سورة النساء، "وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ" 195 - سورة البقرة، وأضاف متابعا "في الفقه الإسلامي يحرم على الإنسان أن يضر نفسه ضرراً غير محتمل، حتى لو لم يؤدي إلى الوفاة بل إلى الأذى بشكل عام فإن هذا يعتبر من المحرمات بسبب تجاوزه للسرعة التي أدت لحدوث هذا الضرر".
بموازاة ذلك تحدث سماحته عن إحصاءات الحوادث في المملكة حيث "تعتبر السعودية في المرتبة الثانية عالمياً في الوفيات التي سببها الحوادث المرورية".
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء
(أبجديّات علم المنطق) جديد الكاتب رضا سكروه
السّليمان يطلق خطّه الحاسوبيّ الجديد «جارود»
زكي السالم: حين تصبح رهينة لدى المليّكين والمليّكات
كوثر الغيب