
اختتمت فرقة فجر الإسلام بالربيعية مساء الخميس 4 أبريل على مسرح النشاط الثقافي بالربيعية العروض المخصصة للرجال لأوبريت "عباد الله" الذي حضره نحو 1500 شخص.
وشهد العرض الأخير كلمة لسماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل، تحدث فيها عن الحركة المسرحية والفنية بعد قيام الثورة الإسلامية في إيران، وكيف أنها شهدت تطورًا كبيرًا، وأصبحت تسد فراغًا لدى الشباب المسلم، وبديلًا عما يقدمه الغرب، بحيث يقدم المفاهيم الإسلامية في قالب فني يتمثل في الإنشاد والتمثيل والمسرح والأفلام، وأشار إلى أن هذا الحراك الفني المتطور لامسته فرقة فجر الإسلام عن طريق سلسلة أوبريت فجر الرسالة، الذي قدمت مستوى عاليًا من الفن الإسلامي المعاصر على مستوى المنطقة ومستوى الخليج، تاركين بصماتهم بأعمالهم الإنشادية والمسرحية.
وأوضح الشيخ الحبيل أن شباب الفرقة يخرجون إخراجًا جديدصا لأوبريت فجر الرسالة في كل عام، والذي يشهد تطورًا في كل نسخة، وذلك نتيجة دراستهم المستمرة بعد انتهاء كل نسخة.
وقد تضمن العرض الأخير تكريم الداعمين والأفراد والمشاركين في الأوبريت في نسخته الحادية عشرة.
وشهد العرض حضورا غفيرًا، بينهم شخصيات علمائية وناشطة في المنطقة أثنت على العمل.




حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
محمود حيدر
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
معنى (نسف) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
نوازع وميول الأخلاقيات
الشيخ شفيق جرادي
المذهب التربوي الإنساني
الشهيد مرتضى مطهري
الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
الشيخ جعفر السبحاني
{حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
الشيخ محمد صنقور
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
لا محبّ إلّا اللَّه ولا محبوب سواه
الدّريس يدشّن ديوانه الشّعريّ الأوّل: (صحراء تتنهد ومطر يرقص)
جلادة النّقد
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
فوائد الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
معنى (نسف) في القرآن الكريم
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (2)