
الغائبون وما بانوا وما فُقدوا
والحاضرون وما حلّوا وما وُجدوا
مسافرون ولم تعقد حقائبهم
وعالقون على أهدابنا انعقدوا
باتوا على غيمة فينا إذا برقت
أشواقنا في حنايا صدرنا رعدوا
كنّا نزلنا لهم في الصّدر نحرسهم
وهم إلى حيث ماء العين قد صعدوا
فاضوا طويلًا فما جفّت محاجرنا
كأنّما فاض في وجناتنا الأبد
تسرّبوا حدّ ما استولوا على دمنا
واستوطنونا كثيرًا حدّ ما اتّحدوا
صرنا مع الوقت نجلي بعض أدمعنا
ونمسح الحزن إلّا أنّهم صمدوا
شبّ الغياب عميقًا في عقيدتهم
ونحن شبّ بنا كفر بما اعتقدوا
الحاضرون، نمت في الخدّ سوسنة
من طول ما بلّلوا الأجفان واحتشدوا
الحاضرون، فيا للشّوق كيف له
ألّا يشيخ ولا يأتي عليه غد
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
الصّاعدون كثيرًا
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو