
وردة حبٍ لا أجيد غيرها بين يدي الشاعر الكبير السيد هاشم الشخص
من هامة المعنى إلى أقدامه
وعلى طريقة شاعر وغرامه
يهواك لا متكلّفًا، ما جاء من
صنع الهوى والحبّ بل إلهامه
يهواك حتّى إنّ عاشقة تغار
لأنّك المعنيّ بين كلامه
يهواك لا أدري، فألف ذريعة
أعددت كي يرمي الهوى بسهامه
ها إنّه في موقف متحيّر
من هيبة المعنى وعسر نظامه
سيجوز من حرم الثّناء إلى الهوى
حتّى يحلّ الشّعر من إحرامه
سيجوز منك مقام مدحك موقنًا
أنّ الهوى لا شيء فوق مقامه
ويطيّر القبلات سرب حمائم
حتّى يفيء إليك سرب حمامه
سيسير أطول رحلةٍ، حلمٍ تجاه
الحبّ، من جيم الجمال للامه
فإذا تقاصر حلمه فلأنت أطول
قامة من مستوى أحلامه
حلم النّدى عندي كمطمح قطرة
أن تكرم الهتّان بين غمامه
يا أيّها الأغنى بكلّ كريمة
يعيا سوى العشّاق عن إكرامه
يا بصمة الجود التي أعيت يدي
فكأنّها حكر على إبهامه
حتّى الهوى والشّعر إن كنت ابنه
المعدود منه فأنت من أعمامه
أعجزتني، ولكي تتمّ قصيدتي
اقبلني بهذا العجز حدّ تمامه
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
عدنان الحاجي
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
محمود حيدر
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الشيخ جعفر السبحاني
في معنى الصدق
السيد محمد حسين الطبطبائي
معنى (فزع) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
نحن لا نخشى غير الله (2)
الشيخ علي رضا بناهيان
المجاز قنطرة الحقيقة
الشهيد مرتضى مطهري
اختلاف الألسن واللّغات
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طريق الجهاد (5)
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الموت ثقافة حياة لا تنقطع
الشيخ شفيق جرادي
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
حسين حسن آل جامع
مشقّة تحتمل السّقوط
محمد أبو عبدالله
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مدى فعالية علاج التهاب مفصل الركبة بالحقن بحسب مراجعة علمية
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (2)
مقام عظيم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (15)
(موهوب في منظّمتي) جديد الكاتبة خيريّة الحكيم
(لماذا لا أنجح في التّغيير؟) ورشة تدريبيّة لجمعيّة أم الحمام الخيريّة
سعة جامعة الإمام الصادق (عليه السلام)
الإمام الصادق: بهاء مزّقه السّمّ
فلسفة الإنكار، نقد نظر هيغل إلى الإسلام والشرق (1)
في معنى الصدق