
أَسْرجتُ حبَّكَ في رُوحي وطُهرِ دَمي
على ضِفافَينِ من شوْقٍ ومنْ حُلُمِ
نَشوانَ أرسُمُ في ذِكراكَ قافِيَةً
أرَقَّ منْ نَسمةٍ تَسري ومنْ نَغَمِ
إلى حِماكَ إلى بَغدادَ يَعصِفُ بي
وَجدُ اللّقاءِ وكمْ في الوجدِ من ألَمِ
أبا الرضا يا ابتهالَ الرّوحِ يا أمَلًا
ويا تَرانِيمَ أنفاسٍ بِكلِّ فَمِ
يَمَّمتُ يَومَكَ أطوي البُعدَ منْ وَلَهٍ
حتّى تُعانِقَ رُوحي قُبَّةَ الحَرَمِ
فَدَيتُ طُورَكَ يا "مُوسَى" مَنارَ هُدًى
وأنتَ فيهِ "غَديرٌ" رِيُّ كُلِّ ظَمِي
يا ابنَ الميامين يا وَهْجًا تسلسلَ منْ
زاهي البهاءِ فلمْ يُدرَكْ ولمْ يُرَمِ
وأنتَ سابعُ نورٍ يا ابنَ فاطمةٍ
بكَ استجارَ الوَرَى منْ حالِكِ الظّلَمِ
"مُطَهَّرُونَ" بلا رَيبٍ تَقَلُّبُهُمْ
"في السّاجِدِينَ" فمِن صلبٍ إلى رَحِمِ
ويا ابنَ "صادِقِ أهلِ البيتِ" من نَفَرٍ
همْ أصدَقُ النّاسِ في فِعلٍ وفي كَلِمِ
أشبهْتَ أسلافَكَ الأطهارَ مَنزلةً
فكنتَ أفضلَ من يمشي على قَدَمِ
"بابُ الحوائِجِ" والدنيا تَمُدُّ يَدًا
إلى نَداكَ لِمَهوَى الجُودِ والكرَمِ
بِحَقِّ جارِكَ في مَثواكَ وهْوَ عُلًا
"بابُ المُرادِ" لِمُحتاجٍ ومُسْتَلِمِ
يا رحمةَ اللهِ يا أوْفَى الوَرَى عِدَةً
ناجاكَ في الغيبِ ذو هَمٍّ وذُو ألمِ
على هَواكَ يلذّ الشِعرُ يا أَمَلًا
وأنتَ تُشرقُ في حَرفي وفي قَلمي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (هيت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ماذا يحدث في الدماغ في حالة الفراغ الذهني وانقطاع سيل الأفكار؟
عدنان الحاجي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
نفسك أمانة (2)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ
الفيض الكاشاني
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق
وجهة
أمسية للأديبة مريم الحسن بعنوان: (الحكاية الشّعبيّة في القصّة الأحسائيّة)
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
معنى (هيت) في القرآن الكريم
ماذا يحدث في الدماغ في حالة الفراغ الذهني وانقطاع سيل الأفكار؟
أحمد آل سعيد يتناول مشكلة الخوف عند الأطفال
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)