
ناجي بن داود الحرز ..
حييتُ يومَكَ يا خديــنَ فؤادي
بشجى القصيدِ ونغمةِ الإنشادِ
ولبستُ مِن أنوار عيدكَ حُلّـةً
تزهو عَلــيَّ بأعظمِ الأعيـــادِ
نـوراً على نـورٍ تشعُّ وعـزّةً
كُبرى بنيتُ بمجدهــا أمجـادي
وأتيتُ في وفدٍ مِن الأحساء يا
مولاي حيث غدا النبي ينـادي :
مَـن كنــتُ مولاهُ فــإن وليَّــهُ
هــذا، بأمرٍ مُثبِّـتِ الأطوادِ
أَخذاً بكفك يا علــــــيُّ إشارةً
للناس فيك إلى الإمام الهادي
عطفاً أبا الحسنين إنّ قلوبَنا
ما عاقها زمنٌ عن الميعــاد
أبداً. ولا وقفَتْ لها بطريقكمْ
دون اللقاء حواجزُ الأجسادِ
ما فاتها يومُ الغدير فرفرَفَتْ
تهفـو لأقـدس مُنيَـةٍ ومُـراد
عِشقًا وزاحمتِ الألوفَ لتحتظي
بيمين إخلاصٍ وكفّ سدادِ
يا خمَّ يا وادٍ شهدتَ لقاءنــا
لاقتـكَ ساكِبَةُ الحَيَا مِن وادِ
وتنفّسَتْ بعطور حيدرَ نفحةٌ
لثراك صوبَ أحبتي وبلادي
فَوَعزّةِ الجبارِ ليس لمسلــمٍ
شرفٌ بغير ولاية الأمجادِ
آل الرسول وعروة الله التي
للممسكين بها سبيل رشـــاد
فاشهد بأني يا زمان تَخَذْتُهُم
نوري ونهجي في الحياة وزادي
صلى عليهم بارئُ الأكوانِ ما
تُليَتْ لساداتـي عهـودُ ودادي .
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)