الكميت بن زيد الأسدي ..
طَرِبتُ وما شَوقاً إلى البِيضِ أطرَبُ
ولا لَعِباً منّي، وذو الشَّوقِ يَلعبُ ؟!
ولم يُلْهِنـي دارٌ ولا رَسـمُ مَنـزِلٍ
ولـم يَتَطرّبْنـي بَنانٌ مُخَضَّـبُ...
ولكنْ إلى أهلِ الفضائـلِ والنُّهـى
وخيرِ بَني حَـوّاءَ، والخيرُ يُطلَـبُ
إلى النَّفَرِ البِيـضِ الذيـنِ بحُبِّهـم
إلـى اللهِ فيمـا نـالَنـي أتَقَـرّبُ
بَني هاشمٍ رَهـطِ النبـيِّ، فإنّنـي
بِهِم ولَهُم أرضى مِراراً وأغضَـبُ
خَفَضتُ لهم منّي جَنـاحَي مـودّةٍ
إلى كَنَفٍ عِطْفاهُ أهـلٌ ومَرحَـبُ
فمـا لـيَ إلاّ آلَ أحمـدَ شيـعـةٌ
وماليَ إلاّ مَشعَـبَ الحـقِّ مَشعَـبُ
ومَن غيرَهم أرضى لنفسيَ شيعةً ؟!
ومَن بَعدَهم لا مَن أُجِلُّ وأرْحَبُ ؟!
إليـكـم ذوي آلِ النبـيِّ تَطلّعَـتْ
نَوازعُ مِن قلبـي ظِمـاءٌ وأَلْبُـبُ
فإنّي عـن الأمرِ الـذي تَكرهونَـهُ
بقولي وفعلي ما استطعتُ لأجنُـبُ
ومِن أكبرِ الأحداثِ كانت مصيبةٌ
علينا قَتـيلُ الأدعيـاءِ المُلَحَّـبُ
قتيلٌ بِجَنـبِ الطفِّ مِن آلِ هاشمٍ
فيالكَ لَحماً ليـس عنـه مُذَبِّـبُ
ومُنعَفِرُ الخَدَّيـنِ مِن آلِ هاشـمٍ
ألا حبّذا ذاكَ الجبيـنُ المُتَـرَّبُ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ محمد الريشهري
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
﴿وَلِكُلِّ أُمَّة جَعَلْنَا مَنسَكاً﴾
﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ﴾
حجّ عدّة من الأنبياء
حُرُمات البيت الحرام (1)
من أسماء مكّة
أبعاد الحجّ الاجتماعية والسياسية في السنّة
حكمة التّعارف في الحج
التّعبيرات الانفعاليّة لمقدّم المساعدة تؤثّر في ردّة فعل المتلقّي
الحج وصلته بالجهاد
الله أمر آدم عليه السلام أن يحجّ البيت