عن بعضهم قال:
عجبًا عجبت لغفلة الإنسان
قطع الحياة بذلة وهوان .
فكرت في الدنيا فكانت منزلًا
عندي كبعض منازل الركبان.
مجرى جميع الخلق فيها واحد
فكثيرها وقليلها سيان.
أبغي الكثير إلى الكثير مضاعفًا
ولو اقتصرت على القليل كفاني.
لله در الوارثين كأنني
بأخصهم متبرم بمكاني.
قلقًا يجهزني إلى دار البلا
متحفزًا لكرامتي بهوان.
متبرئًا حتى إذا نشر الثرى
فوقي طوى كشحًا على هجراني.
وقال:
نل ما بدا لك إن تنال
فإنما تعطي وتسلب
واعلم بأنك غافل
في الغافلين وأنت تطلب
والمشكلات كثيرة
والوقف عند الشك أصوب
يبغي المهذب في الأمور
جميعها ومن المهذب
يا جامعًا لاهيًا والدهر يرمقه
مفكرًا أي باب عنه يغلقه
جمعت مالًا فقل لي هل جمعت له
يا غافل القلب أياما تفرقه.
ولأبي العتاهية :
أصبحت والله في مضيق
هل من دليل إلى الطريق
أف لدنيا تلاعبت بي
بي تلاعب الموج بالغريق
وقال أيضًا :
نظرت إلى الدنيا بعين مريضة
وفكرة مغرور وتدبير جاهل
فقلت هي الدنيا التي ليس مثلها
ونافست منها في غرور باطل
وضيمت أحقابًا أمامي طويلة
بلذات أيام قصار قلائل
وقال:
ومن امرئ دنياه أكبر همه
لمستمسك منها بحبل غرور
وقال آخر:
طلبتك يا دنيا فأعذرت في الطلب
وما نلت إلا الهم والغم والنصب
وأسرعت في ذنبي ولم أقض حسرتي
هربت بذنبي منك إن نفع الهرب
ولم أر حظا كالقنوع لأهله
وإن يحمل الإنسان ما عاش في الطلب .
ـــــــــــــ
* إرشاد القلوب /الحسن بن محمد الديلمي/ باب الدنيا.
الشيخ فوزي آل سيف
السيد محمد حسين الطبطبائي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
السيد محمد باقر الصدر
عدنان الحاجي
الشيخ محمد علي التسخيري
حيدر حب الله
السيد عباس نور الدين
الشهيد مرتضى مطهري
محمود حيدر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
الشيخ علي الجشي
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
جاسم الصحيح
حبيب المعاتيق
حسين حسن آل جامع
الشيخ عبد الحميد المرهون
كتاب (الغَيبة) لابن أبي زينب النعماني
الشك في أقسامه والموقف منه
العلاقة بين العقيدة والأخلاق والعمل
مصادر تفسير القرآن الكريم (1)
نظريّات العامل الواحد
نظرية جديدة عن تكوّن نجوم الكون
مستقبل المجتمع الإنساني على ضوء القرآن الكريم (2)
سلامة القرآن من التحريف (3)
هل كشف العلوم الحديثة للقوانين والعلل في الطبيعة يلغي فكرة الله والحاجة إليه؟
العمل الأهمّ.. على طريق بناء الحضارة الإسلامية الجديدة