
صفيّ الدين الحلّي
جُمِعَتْ في صِفاتِكَ الأَضْدادُ
فَلِهذا عَزَّتْ لَكَ الأَنْدادُ
زاهدٌ، حاكِمٌ، حَليمٌ، شُجاعٌ
ناسِكٌ، فاتِكٌ، فَقيرٌ، جَوادُ
شِيَمٌ ما جُمِعْنَ في بَشَرٍ قَطّ
ولا حازَ مِثْلَهُنَّ العِبادُ
خُلُقٌ يُخْجِلُ النَّسيمَ مِنَ العَطْفِ
وَبَأْسٌ يَذوبُ مِنْهُ الجَمادُ
ظَهَرَتْ مِنْكَ للوَرَى مُعْجِزاتٌ
فَأَقَرَّتُ بِفَضْلِكَ الحُسَّادُ
إِنْ يُكَذِّب بِها عِداكَ فَقَدْ كَذَّ
بَ مِن قَبْلُ قَوْمُ لُوطٍ وَعادُ
جَلَّ مَعْناكَ أَنْ يُحيطَ بِهِ الشِّعْرُ
وَتُحْصي صِفاتِهِ النُّقّادُ
إِنَّما اللهُ عَنْكُمُ أَذْهَبَ الرِّجْسَ
فَرُدَّتْ بِغَيْظِها الأَحْقادُ
ذاكَ مَدْحُ الإِلَهِ فيكُمْ، فَإِنْ فُهْتُ
بِمَدْحٍ، فَذاكَ قَوْلٌ مُعادُ
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (2)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
القدرات الوظيفية لدى المصابين بمتلازمة داون لا تتوقف عن التطور أبدًا
عدنان الحاجي
المنّ يزيل الأجر
الشيخ محمد مصباح يزدي
الحداثة الفائضة في غربتها الأخلاقية
محمود حيدر
التفكير الإيجابي وقود النجاح
عبدالعزيز آل زايد
أريد أن يكون ولدي مصلّيًا، ماذا أصنع؟
الشيخ علي رضا بناهيان
من عجائب التنبؤات القرآنية
الشيخ جعفر السبحاني
تسبيحة السيدة الزهراء (ع)
الشيخ شفيق جرادي
السيّدة الزهراء: صلوات سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (هنأ) في القرآن الكريم
{وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ}
امتلاك هاتف ذكي في سن الثانية عشرة يرتبط بهذه المشاكل الصحية لدى الأطفال
ورشة لنادي روافد بعنوان: (اللّغة العربيّة، موسيقى المبنى وجمال المعنى)
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (2)
القدرات الوظيفية لدى المصابين بمتلازمة داون لا تتوقف عن التطور أبدًا
المنّ يزيل الأجر
(من هم أهل البيت؟) جديد الشّيخ علي آل محسن
معنى (تقن) في القرآن الكريم
كيف تعامل أمير المؤمنين (ع) مع التاريخ في مجال تعليمه السياسي؟ (1)