![]()
مشاركة الشاعر محمد أبو عبدالله في الأمسية الشعرية الحسينية الثالثة بمأتم السيدة الزهراء (ع) في لوى - سلطنة عُمان، 1437 هـ.
عندما تغفَلُ عني رئتي
أحسب أن الوقتَ قد حانَ
ولا أدري لمَ الدربُ يطولْ!
منذُ أن راهنتُ أنفاسيَ،
مني يئس النهرُ
وما أبصرتُني إلا يباساً
كنت أمشي ظامئَ الخطوِ
ولا شيء سوى ما بلل النهرُ
فهل يكفيكَ يا مولاي
ما فاض من العمرِ على قارعة البوح
ومن صوتٍ خجولْ؟
هل يعيد الغيبُ للأحلام
ما شردهُ الطينُ؟
وهل يرضيك أن تختصر المرآة أبعادكَ في الموتِ
وقد فاض المدى منكَ حياةً
ووهبتَ الماء ما يحيي بهِ الأرضَ
وأعطيتَ حدود الكون من جودكَ
حتى امتدَّ لا حدَّ لهُ
عرضاً وطولْ؟!
سيدي أنقذ بقايايَ
وقل لي كيف أستلهم ما ضيعتهُ منكَ
فكم أسرفتُ في تكرارِ ما أحفظ في دمعي
وحتى الصبر إذ يبحث عن بحرك
قد كان عجولْ!
جئت لا طاقة لي أن أبلغ التيهَ
وفي قلبي طريقٌ طولهُ دهرٌ
ولكن المنى لم يدخر خارطةً
تكشف ما يُخفي الذهولْ
متعبٌ من رحلة الصمتِ
وحيدٌ .. رغم من حوليَ!
لم أدرك بقايا هجرة الضوءِ
أناديك على بعد صلاتينِ
وصوتي حين يلقاك
يعيد الشهقة الأولى
فأنسى ما الذي كنتُ أقولْ!
كلما أمعنتُ في إنسانك الحبَّ
يحار الحبُّ إن كنتُ أنا أعشقُ جهلي بكَ
أم أعشق ما بي من فضولْ!
أيها الوحيُ الذي لم ينقطع للآن
من عهد الرسولْ
جئتُ لا أعرفُ من أين أناديكَ
ولا من أي بابٍ سيدي يمكن للشعر الدخولْ
لم يعد يقنعني الشعرُ
فلا أنت الذي يمكن أن تختزل الأحرفُ معناكَ
ولا يمكن للشعر بأن يفهم معنى الوحي في وقت النزولْ!
لغةٌ واحدةٌ بالكادِ تكفي
سيدي أن أبدأ الدرب!
فكم من لغةٍ تكفي إذا شئتُ الوصولْ؟!
**
أيها الساكن في أسئلة الناسِ
ومهما حاول الليلُ بأن يمحوك.. تبقى!
وهوَ بالصبح يزولْ!!
يعجز الوقت
بأن يستوعبَ الأفرعَ في كل نواحيكَ
فهل يمكن للوقت بأن يفهم ما سركَ إذ أنت الأصولْ؟!
إيهِ ما أسهل أن تعرفك الروحُ
وما أصعب أن تدرك معناك العقولْ!
لم نعش منكَ سوى خاتمة الفصل
تعلمنا بأن نحمل في أنفاسنا اسمكَ كالحلمِ
ولا ندري بما تحمله باقي الفصولْ!!
وعرفناك على قافية الطفّ
ولم نحفظ من النصّ
سوى الأحمر من أجزائه ..
قلبكَ جسرٌ يربط الأزمان
لكنْ ..
نحن لم نأخذ من الأزمان شيئاً
غيرَ ما أخبرنا السهم به
لم نسترق من صدرك الوردَ
ولا رائحة الخلد
ولا شيءَ سوى ما نقل الرملُ عن الرملِ عن الرملِ
وما قالته أضلاعك سراً تحت أقدام الخيولْ!
كم يقينٍ أنت قد أبدعت
في عشرٍ عجافٍ؟
كم خلودٍ من تلاواتٍ عليٍّ قد تلقيتَ؟
وكم تفاحةٍ أورثك اللهُ
من الجنةٍ مذ كنتَ صغيراً
بين أحلام البتولْ؟!
سيدي يا سورةَ العشق
التي أنزلها الرحمن
حتى يجدَ النورُ المرايا بين عينيهِ
فلا خوف من التيهِ
على أي اتجاهٍ جاء كي يعبر
لا خوفَ من المجهولِ
ما دمت على حلم المسافات الحلولْ!
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
تأخير التوبة اغترار
الشيخ مرتضى الباشا
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
المنطقة الدماغية المرتبطة بالتناقض الأخلاقي
عدنان الحاجي
نحو فلسفة القيم الحضارية (3)
الشيخ شفيق جرادي
منشأ استجابة الحسين (ع) لأهل الكوفة
الشيخ محمد صنقور
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (2)
محمود حيدر
كن عظيمًا
الشيخ علي رضا بناهيان
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
المنطقة الدماغية المرتبطة بالتناقض الأخلاقي
نحو فلسفة القيم الحضارية (3)
منشأ استجابة الحسين (ع) لأهل الكوفة
الخامس من شوّال من العام ستّين للهجرة، وصول مسلم بن عقيل إلى الكوفة
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
كيف نشجّع أولادنا على مصارحتنا؟