الفقيه الحافظ الشّيخ رجب البُرْسيّ
تَعالى عَلِيٌّ في الجَلالِ، فَرائِدُ
يَعودُ وَفِي كَفَّيْهِ مِنْهُ فَرائِدُ
وَوَارِدُ فَضْلٍ مِنْهُ يَصْدُرُ عَزْلُها*
تَضيقُ بِها مِنْهُ اللَّها* وَالأَوارِدُ
تَبارَكَ مَوْصولاً وَبورِكَ واصِلاً
لَهُ صِلَةٌ في كُلِّ نَفْسٍ وَعائِدُ
رَوَى فَضْلَهُ الحُسَّادُ مِنْ عِظْمِ شَأْنِهِ
وَأَعْظَمُ فَضْلٍ جاءَ يَرْويهِ حاسِدُ
مُحِبِّوهُ أَخْفَوْا فَضْلَهُ خيفَةَ العِدَى
وَأَخْفاهُ بُغْضاً حاسِدٌ وَمُعانِدُ
فَشاعَ لَهُ ما بَيْنَ ذَيْنِ مَناقِب
تَجُلُّ بِأَنْ تُحْصَى إِذا عَدَّ قاصِدُ
إِمامٌ لَهُ في جَبْهَةِ المَجْدِ أَنْجُمٌ
عَلَتْ فَعَلَتْ إنْ يَدْنُ مِنْهُنّ راصِدُ
لَها الفَرْقُ مِنْ فِرْعِ السِّماكِ* مَنابِر
وَفي عُنُقِ الجَوْزاءِ مِنْها قَلائِدُ
مَناقِبُ إِذْ جَلَّتْ جَلَتْ كُلَّ كُرْبَةٍ
وَطابَتْ فَطابَتْ مِنْ شَذاها المَشاهِدُ
إِمامٌ يَحارُ الفِكْرُ فيهِ فعابدٌ
لَهُ، وَمُقِرٌّ بِالوَلاءِ، وَجاحِدُ
إِمامٌ مُبينٌ كُلَّ أَكْرومَةٍ حَوى
بِمِدْحَتِهِ التَّنْزيلُ وَالذِّكْرُ شاهِدُ
عَلَيْهِ سَلامُ اللهِ ما ذَكَرَ اسْمَهُ
مُحِبٌّ، وَفي (البُرْسِيِّ) ذَلِكَ خالِدُ
ـــــــ
* العَزْل: هنا بمعنى فمّ الراوية، أو مورد الماء.
* اللَّها: سقفُ الفم، وجمعه اللّهَوات.
* فرعُ السِّماك: الفرع من الشيء أعلاه، والسِّماك اسمُ نجمٍ نيّر.
السيد محمد حسين الطبطبائي
عدنان الحاجي
محمود حيدر
السيد محمد باقر الحكيم
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ حسين مظاهري
الشيخ عبدالهادي الفضلي
الشيخ محمد صنقور
السيد محمد باقر الصدر
عبد الوهّاب أبو زيد
الشيخ علي الجشي
حسين حسن آل جامع
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
العلاقة الجدلية بين التدين والفهم
الأجر الأخروي: غاية المجتمع
أمسية للشّاعرة فاطمة المسكين بعنوان: (تأمّلات في مفهوم الجمال بين الشّعر والفلسفةِ)
العظات والعبر في نملة سليمان
الكوّاي تدشّن إصدارها القصصيّ السّادس (عملاق في منزلنا)
اكتشاف أقدم أبجديّة معروفة في مدينة سوريّة قديمة
محاضرة للمهندس العلي حول الأنماط الحياتيّة من التّراث الدّينيّ
المعنى في دُنُوِّهِ وتعاليه (2)
الأمّة المستخلفة
المعنى في دُنُوِّهِ وتعاليه (1)