
إبراهيم بوشفيع
آيات قدسك عطرت محرابي
وتزاحم الجوريُّ في أعتابي
وتجنّحَ الترتيل حتى خلتني
أسمو به للنور فوق سحاب
آياتك العظمى ربيع مساجد
أزهى فأورقَ زهرُهُ بالباب
تحنو على لغتي حنو أمومة
سهرتْ تهيء للصباح ثيابي
وتعيدني للطفل.. حيث تصب لي
أمي بكوب الوعي ماءَ كتابِ
أبُنيّ جدد للحروف وضوءها
من ماء وحيٍ هادرٍ منسابِ
وإذا أقمت صلاة أي قصيدة
فاترك حِجاب النص للحُجَّابِ
يا رحلة (الشعراءِ) كيف تثاقلت
فيهم مراكبهم بلا ركاب؟
أدنو إليك فتعتريني هيبةُ -
(الأحقاف) حتى آخر الأحقاب
ويكاد يبلع (يونسي) حوتُ الهوى
فتردَّني لسفينة الأُيّابِ
متدرعٌ بك في حروبي كلها
لم أرتعد في غزوة الألباب
ما زلت تمطرني الحقيقة كلما
ظمئت بصحراء (الأنا) أعصابي
مطرًا أراك تلوح مثل قصيدةٍ
لاحت لتمطر فكرة السيابِ
يا والدي في الحب يا أبديتي
يا شعلة الأنوار في الأصلاب
متأنق (بالنور) حرفك، شامخٌ
بـ(الفتح) منتفضٌ على (الأحزاب)
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
زكي السالم: هل ندم الجواهري وتبرّأ من إحدى أهم قصائده؟!
الشيخ حسن علي البدر القطيفي: نبراس علم وجهاد
الإمام العسكريّ: باب نجاة الأمّة
الأعور الشّني: شاعر الولاء في ذاكرة النّسيان
عبّاس الحايك: مواصفات الفكرة الصّالحة لأن تكون عملاً دراميًّا
الجزء الرّابع من كتاب الشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور (قضايا مأتميّة)
زكي الغرّاش.. الفخّار ذاكرة حيّة
التقليعة المرقسيّة.. نخيل هجر في ذاكرة الشّعراء
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة