حسين حسن آل جامع
وَعدُكَ الحقُّ
منْ جَوَى الغَيبِ آتِ
قد تَدَلَّى يا آخِرَ الكلِماتِ
والسماءُ التي رَعتْكَ
وليدًا
نَبويَّ الجَمالِ والقَسَماتِ
وتَولَّتكَ
يومَ أَخفتْكَ حَملًا
عن عُيونِ الوُشاةِ والكُرُباتِ
- لم تكن في الإماءِ
آيةُ حَملٍ
قبلَ يومِ البُزُوغِ والبَركاتِ -
سَوفَ تَحياكَ
يومَ تُشرِقُ صُبحًا
لِتَزُفَّ الظُهورَ بالصلَواتِ
يا أبا الغيبِ
يا غِياثَ البرايا
يا سِراجَ الوُجودِ في الظلُماتِ
يا أمانَ الحياةِ وهي صُرُوفٌ
تَتَملَّى يَديْكَ طَوقَ
نجاةِ
يا ابتهالَ الدُنَى لِيومِكَ
شَوقًا
كانقطاعِ اللهوفِ
في الفلَواتِ
أنتَ
أنسُ المُتَيَّمينَ عُروجًا
في بُراقَ الدُعاءِ والخَلَواتَ
كُلّما أطبقَ الظلامُ
وطافتْ
سُحُبُ الهَمِّ من جميعِ
الجهاتِ
أسرجُوا أحرفَ البهاءِ
وعادوا
يقرأُونَ الهُيامَ في النبَضاتِ
طالَما
عانقوا هَواكَ وطافًوا
بينَ أنفاسِ نُدبةٍ وسِماتِ
" يا إمامَ الزمانِ "
واشتعلَ الشَوقُ
وبُحَّتْ عليكَ كلُّ لَهاةِ !
فتجلَّيتَ
تملأُ الروحَ دِفئًا
فَيلَذُّ المكانُ بالنَفَحاتِ
وأتيناكَ
يا مَلاذ الحَيارَى
بينَ شَوقٍ ولَهفَةٍ وشَكاةِ
نَفرُشُ الوَجدَ
في مُصلَّى المُناجاةِ
ونَتلُو مَصاحِفَ العَبَراتِ
ونُصلّي عليكَ
في حُجُبِ الغيبِ
فأنتَ ابتهالُ كلِّ صلاةِ
سيّدي
بالحياةِ قد ضاقتِ
الأرضُ
كأنّ الجهاتِ مَربِضَ شاةِ !
مَنعتْ غَيثَها السَماءُ
فعادتْ
تَتلوَّى الحقولُ باللفَحاتِ
فَهرعْنا إليكَ نَطرُقُ
بابًا
خَطَّهُ اللهُ مُشرَعَ الرَحَماتِ
ونَدبناكَ
يا أعَزَّ مُجيرٍ
يا ابْنَ غوثِ الورَى
وخيرِ هُداةِ
نحنُ ندري
بأنَّ يومَكَ عِيدٌ
مُشرِقٌ بالجمالِ والبركاتِ
غيرَ أنّا نعيشُ يومَكَ
ظِلًّا
في بقاءٍ مُشَوَّهِ القسماتِ
أنتَ في سُبحةِ الكمالِ
ختامٌ
شاءَهُ اللهُ آاااااخرَ الكلِماتِ
الشيخ باقر القرشي
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عبد الأعلى السبزواري
السيد جعفر مرتضى
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ شفيق جرادي
الشهيد مرتضى مطهري
عدنان الحاجي
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
وصايا النبي (ص) التربوية إلى الإمام أمير المؤمنين (ع) (1)
(عصمة الرسول الأعظم في القرآن الكريم) كتاب جديد للسّيد ضياء الخباز
اختيار النبيّ (ص) لخديجة (ع)
المذاهب الأخلاقية
معنى أن الأئمة (ع) وجه الله
معنى لفظة (ألو) في القرآن الكريم
كيف استظلَّ يونس بشجرة اليقطين؟!
تشريع التوسل في الإسلام
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (2)
معنى كلمة (سلّ) في القرآن الكريم