حسين حسن آل جامع
صاغَهُ
منْ جَمالِهِ وصِفاتِهْ
واصطَفاهُ " النبيُّ " منْ كلِماتِهْ
ثُمّ ألقَى عليْهِ منهُ
بَهاءً
وأجادَ " الوصِيُّ " رسمَ سِماتِهْ
وبِحِجْرِ " البَتُولِ " وهوَ
مَقامٌ
أودعَ اللهُ فيهِ منْ رَحَماتِهْ
عاشَ في دِفئِهِ الحَميمِ
حَنانًا
خَطَّهُ القلبُ في هَوَى نَبضاتِهْ
واستَوَى
بَينَ " فاطِمٍ " و "عَليٍّ "
فَرقَدًا ..
والشُمُوسُ بعضُ هِباتِهْ
هُو في الأصفياءِ
أولُ "سِبطٍ "
باركَ " المُصطَفَى " بُزُوغَ
حَياتِهْ
إنّهُ " المُجتَبَى " سُلالَةُ
وَحْيٍ
يَتجلَّى الجَلالُ في قَسَماتِهْ
" حَسَنٌ "
ألبسَ النَضارةَ .. حُسْنًا
وتَباهَى الجَمالُ في لَمَساتِهْ
هُوَ
بابُ النَدَى ..
ويا رُبَّ بابٍ
يَخشَعُ الأسْخياءُ في عَتَباتِهْ
ومَلاذُ الوَرَى ..
وَرُبَّ " كَريمٍ" غَمَرَ العالَمِينَ
منْ بَركاتِهْ
وحَليفُ التُقَى .. ومَعدِنُ عِلْمٍ
كَم سَقَى الأولياءَ عَذبَ
فُراتِهْ
و"حَليم "
بلْ كانَ أوسعَ حِلْمًا
منْ مُقاضاةِ قَومِهِ وعِداتِهْ
قُلْ بهِ ما تَشاءُ
فَهوَ حَريٌ
وارْوِ شَوقَ البَيانِ
منْ نَفَحاتِه
حُبُّهُ
قد أثارَ نَبضَ القَوافي
فَتلالا النشيدُ منْ لَمَساتِهْ
أيُّها " المُجتَبَى "
أتيتُكَ أسْعَى
فَوقَ شَوقٍ يَميسُ في خَطَواتِهْ
أتَمَلّاكَ
ليلَةَ النِصفِ .. بَدرًا
يُخجِلُ البدرَ منْ سَنا لَمَعاتِهْ
وأصلي عليكَ
" فَرضَ " سُرورٍ
لا يَملُّ الحَنينُ منْ رَكَعاتِهْ
وأزفُّ القلوبَ وَردَ
خَمِيلٍ
يَتهادَى المكانُ منْ نَفحاتِهْ
سيِّدي
يا كريمَ عِترَةِ طَهَ
منْ يَعيشُ الوُجُودُ في بَركاتِهْ
هبْ لنا منْ نَداكَ
نَظرَةَ لُطْفٍ
إنّ لُطفَ الكَريمِ في نَظَراتِهْ
وامْحُ عن كاهِلِ الحياةِ
وَباءً
أغرَقَ الكونَ في دُجَى كُرُباتِهْ
أنتَ
من جَدِّكَ النبيِّ وُجُودٌ
وغِياثُ المَخُوف .. بعضُ صِفاتِهْ
الشيخ باقر القرشي
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عبد الأعلى السبزواري
السيد جعفر مرتضى
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ شفيق جرادي
الشهيد مرتضى مطهري
عدنان الحاجي
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
وصايا النبي (ص) التربوية إلى الإمام أمير المؤمنين (ع) (1)
(عصمة الرسول الأعظم في القرآن الكريم) كتاب جديد للسّيد ضياء الخباز
اختيار النبيّ (ص) لخديجة (ع)
المذاهب الأخلاقية
معنى أن الأئمة (ع) وجه الله
معنى لفظة (ألو) في القرآن الكريم
كيف استظلَّ يونس بشجرة اليقطين؟!
تشريع التوسل في الإسلام
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (2)
معنى كلمة (سلّ) في القرآن الكريم