حسين حسن آل جامع
عَرِّجوا بي
على بقيعِ هُداتي
واعقِدوا مَأتَمًا من الحسَراتِ
وقِفُوا عندَ بابِهِ
في خُشوعٍ
واقرَأُوا الإذنَ فيهِ بالزفراتِ
ثُمَّ أرْخُوا الدُموعَ وامشُوا
الهُوَيْنَى
إنّ في الأرضِ لَوعةَ الخَطَواتِ
وقِفُوا
في جِوارِ مَشهَدِ قُدسٍ
هُوَ واللهِ مَعدِنُ الرَحَماتِ
رَوضةٌ منْ ذُرَى الجِنانِ
وعَرشٌ
لِلميامينِ حُفَّ بالصلَواتِ
واخشَعُوا
إنّها مَهابِطُ وَحْيٍ
خَصَّها اللهُ منهُ بالبرَكاتِ
هاهُنا تَنشُرُ الشُموسُ
ضِياءً
فَتٌجيرُ الوَرَى منَ الظُلُماتِ
همْ بَنو المُصطفَى
وأشرفُ آلٍ
وبُحورُ الندَى وخَيرُ هُداةِ
"حسَنٌ"
مَعدنُ السَخاءِ نَوالًا
و "عليُّ" البَهاءِ ذُو الثَفِناتِ
وابنُهُ " الباقِرُ " الخِضَمُّ
عُلُومًا
قِبلةُ الخلقِ من جميعِ الجهاتِ
وابنُهُ "جعفرُ " الكَمالِ
وأقصِرْ
عنْ مراقي الشُموخِ والدرَجاتِ
ذاكَ بابُ الهُدَى
وكعبةُ علمٍ
ومنارُ العُلا ودَربُ نَجاةِ
حَملَ الوَحيَ في يَديْهِ
سِراجًا
حينَ ضاقَ الزمانُ بالشُبُهاتِ
فارتَوَى الناسُ منْ غديرِ
"عليٍّ"
بعدَ حَرِّ الهجيرِ واللفَحاتِ
عاشَ في طيبةِ الكرامةِ
رَوضًا
نَبوِيَّ الظلالِ والنَفَحاتِ
يَبعثُ الروحَ في العُقولِ
ويَسقي
بالبراهينِ مُجدِبَ النَظَراتِ
لاذَ في بابِهِ الوُفُودُ
وُرُودًا
كاجتماعِ الظِماءِ حَولَ فُراتِ
وهوَ يُدني الجَنَى
مَوائِدَ فِكرِ
منْ زَكِيِّ الطُيوبِ والثَمَراتِ
وأعادِيهِ في الخَفاءِ
عُيونُ
تَتلظَّى بِلاهِبِ الجَمراتِ
وبَنو عَمِّهِ تُدَبِّرُ
غَدْرًا
لِتَدُسَّ الردَى بكيدِ طُغاةِ
لم يُراعُوا بهِ المَشِيبَ
وضَعفًا
مُنهِكًا من تتابُعِ الكُرُباتِ
مَزَّقوا رُوحَهُ بِحَرِّ
سُمُومٍ
لَكَأنَّ الرَدَى من القُرُباتِ
سَلْ بهِ يومَ أسلمَ الروحَ
" مُوسَى"
بينَ جَمرِ الفراقِ والعبراتِ
إنّهُ الحُزنُ
دأبُ آلِ عليٍّ
مُنذُ فَقدِ النبيِّ أقدسِ ذاتِ
الشيخ باقر القرشي
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عبد الأعلى السبزواري
السيد جعفر مرتضى
الشيخ حسن المصطفوي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ شفيق جرادي
الشهيد مرتضى مطهري
عدنان الحاجي
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
وصايا النبي (ص) التربوية إلى الإمام أمير المؤمنين (ع) (1)
(عصمة الرسول الأعظم في القرآن الكريم) كتاب جديد للسّيد ضياء الخباز
اختيار النبيّ (ص) لخديجة (ع)
المذاهب الأخلاقية
معنى أن الأئمة (ع) وجه الله
معنى لفظة (ألو) في القرآن الكريم
كيف استظلَّ يونس بشجرة اليقطين؟!
تشريع التوسل في الإسلام
مشاهير مفسّري الشّيعة في القرون الأربعة الأولى (2)
معنى كلمة (سلّ) في القرآن الكريم