علي مهدي المادح
مَاذَا تَقُولُ بِوَصْفِهِ الكَلِمَاتُ
وَهُوَ الَّذِي نَطَقَتْ بِهِ الأياتُ
قَدْ حِرْتُ فِي مَعْنَاكَ يَوْمَ تَجَسَّدَتْ
أُمُّ الكِتَابِ كَأَنَهَا لَكَ ذَاتُ
أَنَّى أُوَلِّي الوَجْهَ أَبْصَرُ شَطْرَهُ
قُدْ تمَ وَجْهُ اللهِ والميقاتُ
وَفَرَّشْتُ قَلْبِي فِي صِلَاتِكَ خَاشِعًا
وعلمتُ أنَّكَ للصلاةِ جهاتُ
هلَّا أقمتَ العشقَ فهوَ فريضةٌ
للعاشقينَ وإنهُ لصلاةُ
ما ملَّتِ الأرواحُ فرضَ عبادةٍ
مادامَ في عِرْقِ الولاءِ حياةُ
يا ضارب الأمثال حسْبُكَ آيةً
منْ نُورِ قدْسِكَ تُشْعَلُ المشْكَاةُ
منْ ذا سَيدركُ كُنْهَ ذاتكَ إنما
قد تاهاتِ الأوزانُ والأبياتُ
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ حسن المصطفوي
عدنان الحاجي
الشيخ باقر القرشي
الشيخ محمد مصباح يزدي
الفيض الكاشاني
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ محمد علي التسخيري
الشيخ محمد مهدي الآصفي
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
علم الإمام الصّادق (ع) إلهامي
فترة الشّباب في حياة رسول اللّه (ص)
أهميّة العلم لا تنحصر بالعلوم الدينيّة
معنى كلمة (عضّ) في القرآن الكريم
أهميّة العقل عند الرّسول الأكرم (ص)
نشاط العصبونات التي تتحكم في سلوك الأطفال والمراهقين الاجتماعي يتوقف في مرحلة الرّشد
المركز الثّالث لآل قمبر في مسابقة (لسان صدق)
(وشوشات قلم) جديد الكاتب عماد آل عبيدان
حقيقة الإيمان وتوحيد الله تعالى في كلام النبي (ص)
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}