إبراهيم بوشفيع
من أول التكوين
ننطلقُ
قبل (الهيولى)
حيث لا علقُ
نمشي إليك
نطير
نغرق في أعماق بحرك
والهوى غرقُ
مذ شع ساق العرش
كنتَ سنًا
في المنتهى معناك
والألق
جئنا إليك
نلمُّ في وله
دمع الذين هيامَك اعتنقوا
البحر أنت
فكيف وا عجبي
في عمقك الأرواح تحترق؟!
صاحت حناجرنا
)حسين(
فذي أفواهنا
بالضوء تنبثقُ
سرنا بنجمك
نبتغيك هدىً
ويدلنا لجراحك الشفقُ
يا أجمل الأسماء
إن نطقتْ أمي
بحرف الحاء تختنقُ
وإذا ذُكرت على الشفاه
بدتْ سكرى حروفك
وهي تنزلقُ
يا أوضح الأشياء في دمنا
وبريقنا
إن أظلم النفقُ
هلّ الهلالُ
فجُن أعقلنا
رحنا إلى الأبواب نستبقُ
أبوابِ عشقك
يا لكثرتها
لكنها بهواك
تتفق
وإذا أضعنا وجه قبلتنا
فإلى هداك يدلنا العبقُ
سافرتُ منك إليك
فاشتبكت فيك الجهاتُ
وذابت الطرقُ
ورأيت قرب النهر
يهتف بي (خضرٌ):
تعال فهاهنا السبَقُ
ونسيت عند الماء
فلسفتي
وتناهبت مأساتي الفِرقُ
وبقيتُ وحدي
دون حنجرةٍ
إلا بقايا صوتِ من صدقوا
ومعي فؤادٌ
كلهُ مزقٌ
كسقاية العباس مخترقُ
ومعي بقايا خيمةٍ
غُرست في مهجتي..
والآن تحترقُ
وبمسمعي
صوتٌ يعلمني
أني بغير الطف
لا أثقُ
وأنا هنا في كربلا
وتدٌ
عينٌ
ضلوعٌ
رايةٌ
عنُقُ
أنا آخر الأبيات
يكتبني جرح الحسين
فينحبُ الورقُ
محمود حيدر
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ باقر القرشي
الشيخ محمد الريشهري
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (1)
عرفة روح الحج
﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾
المسيرة الإلهية الكبرى
ماذا يهدف إليه الحجّ؟
دعاء الحجّة عليه السلام عند البيت
هل تفهم الببغاوات فعلًا ما تقول؟
محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ حول العيون في واحة الأحساء
الإمام الباقر عليه السلام: هكذا تكون سعيداً
الحج وإيجاد الإنسان