
حَزينًا بِأرضِ الطَّفِّ
يَبكي على الدّما
ويَعقِدُ لِلقتلَى عَزاءً وَمأتَما
ويَتلُو
علَى الرّمْلِ الذي كانَ مَجمَرًا
أحاديثَ أرواحٍ تَفَرَّتْ منَ الظّما
هُنا ألقَتِ الأوزارَ
حَربٌ شَقِيّةٌ
وما خَلَّفتْ إلّا دِماءً وأعظُما
هُنا يَومُ عاشُوراءَ
دارتْ خُطُوبُهُ
وأبرزَتِ الأحقادُ وَغْدًا.. ومُجرِما
هُنا النّهرُ
ما رَوَّى العُطاشَى وَما استَحَى
وفي الخِدرِ أفواهٌ أريعتْ وما هَمَى
هُنا
مَزَّقَ الأشباهُ جُودًا وَرايةً
وقد جُذَّتِ الكَفّانِ في الذّودِ عنهُما
هُنا نَكّسَ الأبطالَ
رُمحٌ وصارمٌ
وسَهمٌ ثُلاثِيٌّ إلى الـخسّةِ انتَمَى
فَرى نَحرَ عبدِاللهِ
والنّحرُ عاطِشٌ
فما كانَ إلّا أنْ أراعَ وهشّما
هنا راحَتِ الحَوراءُ
تَستقبِلُ السّبا
فَصلَّتْ على أحزانِها والأرضُ والسّما
هُنا ظَلَّتِ الأجسادُ
صَرعَى علَى الثّرَى
وفَوقَ القَنا أنوارُها تَقطُرُ الدّما
ثَلاثًا علَى الرّمضاءِ
في ذِمّةِ العَرا
يَطوفُ بها الذّاري ويَمضي مُسَلِّما
فَعادَ لها "السّجّادُ"
مِن كُوفةِ الأسَى
يُكفْكِفُ دَمعًا منْ لَظَى القلبِ مُضرَما
ومن أسَدٍ
ألفَى رِجالًا وحَيرةً
فَزادَ بِهمْ هَمًّا وقد أخبروا بِما....
وراحَ يَخُطُّ الأرضَ
يَطوِي فراقِدًا
تَهاوَوا.. وهُمْ كانوا علَى اللهِ أَكرَما
وجاءَ لــ "شمسِ العَرشِ"
والهَيكلِ الذي
بِجَردِ عوادي الخَيلِ أضحَى مُهشَّما
وكَفَّنَهُ لكنْ
بِجنبَيْ حَصيرةٍ
وأحنَى على تَشييعِ مَولاهُ.. مُحرِما
وفي قلبهِ..
وارَى رَضيعًا مُضَرَّجًا
وعندَ سَنا رِجلَيهِ بَدرًا مُعظّما
وراحَ إلى العبّاسِ
والنّهرُ واجِمٌ
يُفكّرُ في الكَفَّينِ والجُودِ والظّما
بكاهُ افتجاعًا
ثمَّ واراهُ في الثّرى
وما زالَ ماءُ النّهرِ يَنعاهُ كُلّما..
وعادَ.. ومن حُزنٍ
تَحنّتْ ضُلُوعُهُ
يُقيمُ مع الحَوراءِ نَدبًا .. ومأتَما
لقد عاشَهُ يَومًا
منَ الدّمعِ والشّجَى
فَخلّفَ حُزنًا في حَناياهُ مُضرَما
المراد من عدم استحياء الله
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
عدنان الحاجي
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
علّة اختيار موسى (ع) لهارون (ع) وزيرًا
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (4)
محمود حيدر
أربع قواعد ألماسية في علاج المشاكل الزوجية
الشيخ مرتضى الباشا
الرياء وموقف العرفان من النية والعمل
الشيخ شفيق جرادي
كن سببًا لنجاح ابنك وتألّقه
عبدالعزيز آل زايد
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
باب الحوائج: صلوات في حضرة القيد
حسين حسن آل جامع
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
قطيفيّون يبدعون في في المعرض الفنّيّ (بصمة خليجيّة)
في حنينٍ وفي وجد
باب الحوائج: صلوات في حضرة القيد
المراد من عدم استحياء الله
التجلّيات السّلوكية والعمليّة لذكر الله تعالى
معنى (عمد) في القرآن الكريم
الأساس العصبي للحدس: هل يستطيع دماغك فعلًا أن يعرف قبل أن تعرف أنت
الإمام السابع
حجية العقل عند الإمام الكاظم (ع)
الكاظم.. تهجّد في محاريب الشّوق