
ألا تتعبون من الموتِ
في كلِّ يومٍ جديدْ؟
ألم يتعبِ الموتُ منكم؟
ألا تعرفون التعبْ؟
ألم تتعبوا من ألوفِ الضحايا
يُساقون للموتِ تحتَ ركامِ البيوتِ
وتحتَ حطامِ الحديدْ
وتحت فحيحِ اللهبْ؟
ومن جَمْعِ ما مزّقته الشظايا
من جثامينكم وهي مطروحةٌ فوق وجه الترابْ
وهي متروكةٌ للكلابْ
لتنهشها دون أن تستطيعوا
صدَّ أنيابها وهي مغروسةٌ في الجسدْ
أيها العاشقون لهذا الترابِ وهذا البلدْ
من سيجمعُ أشلاءكم
وهي تشخبُ بالدمِ؟
من سوف يحملُ هذي الجثثْ إلى القبرِ؟
من سيكتب آخرَ فصلٍ بمأساتكم؟
من سيوقفُ هذا العبثْ؟
أيها الراضعون حليب الغضبْ
أيها الدافعون بكل الذي تملكون الثمنْ
أيها الذاهبون إلى ربكم باسمينَ
مع من ذهبْ
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)