الشاعر الدكتور مصطفى جمال الدين
في الشامِ في مثوى أميةَ مرقـدُ
يـنـبـيك كيفَ دم الشهادةِ يخلدُ
صرحٌ من الإيمانِ زهـوُ أميةٍ
وشموخ دولـتها لـديـه يسجدُ
رقدتْ به بنتُ الحسينِ فأصبحتْ
حتى حـجارةُ ركنِهِ تــتـوقـدُ
كـانــت سبـيـةَ دولةٍ تـَبـنـي على
جـثـث الضحايا مجدها وتشـيـدُ
حتى إذا دالـت تــساقـط فـوقَـها
بأسُ الحـديدِ وقام هذا العـسجدُ
هيا اسـتـفـيقي يا دمشق وايقظي
وتراً على وضـر القمامةِ يرقدُ
وأريهِ كيفَ تربعت في عرشهِ
تلك الدماءُ يضوعُ فيها المشهدُ
من كان يعدلُ ميل بدرِ أمسُهُ
فُـلّت صوارمُه ومال به الغدُ
ستضل هندٌ في جحيم ذحولها
تجتر أكبادَ الهُــدى وتعـربدُ
ويضلُ مجدُك يا رقيةُ عِبرةً
للـظالمين على الـزمان يُخلـدُ
يَذكو به عطر الأذان ويزدهي
بجلال مرقده الـنبي محمد
وعليه أسرابُ الملائِكِ حُوَّمٌ
وهمومُ أفـئـدةِ الموالي حُشَّـدُ
يزهو على تاريخهِ بسمائها
صرحٌ على بنت الحسين ممردُ
الشيخ علي المشكيني
حيدر حب الله
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطبطبائي
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد منير الخباز القطيفي
الشيخ محمد صنقور
أحمد الرويعي
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
زهراء الشوكان
أصدق الأخبار في قصّة الأخذ بالثّار
في الحياء من الله ومن الخلق
طفرة إثبات الله مع عدم اكتشافنا كلّ أسرار العالم!
کیف أنت مع القرآن الکریم؟
سمّاعون للكذب
رسالة في التوحيد (2)
كربلاء، وطني المؤقت وذاكرتي الأبدية
أسلوب التواصل بين الطفل ووالديه تبادليّ الطابع، حتى لو كان بسنّ أربعة أشهر
رسالة في التوحيد (1)
موقف القرآن الكريم تجاه قانون العلّيّة