
تَنفّسَ وَجهُ الصّبحِ
إطلالةَ البُشرَى
فَعادَ يَزِفُّ الأُنسَ في مَولدِ الحَورا
وأَهدتْ تَهانِيها السّماواتُ
والدّنَى
وَماسَتْ هَدايا العَرشِ منْ بَينِها تَترَى
وَمَدّتْ لها الآفاقُ
أنفاسَ بَهجةٍ
وعاشتْ بها الأيّامُ فَرحتَها الكُبرَى
وهَشّتْ لَها شَوقًا
بُيُوتاتُ طَيبةٍ
وطَيبةُ أرضٌ بِالنّبيِّ شَأتْ قَدرا
وَيا رُبَّ دارٍ
حَفَّها الـمَجدُ والسّنا
فَكانتْ إلَى حَيثُ الـمَعالي هيَ الـمَسرَى
علَى بابِها القُدسِيِّ
مَجلَى نُبُوّةٍ
وفي قَلبِها الكَرّارُ والبَضعةُ الزّهرا
هنا المنهلُ الأسمى
وأكنافُ جنّةٍ
وعرشٌ من التّقوَى وكان بها الأحرَى
ونُورانِ وَهّاجانِ
مِن مَشرِقِ الهُدَى
بِهمْ زَيَّنَ القُرآنُ أحرُفَهُ النّوْرا
هيَ الآنَ في أُنسٍ
وقد حانَ مَولِدٌ
لكيْ يَحضِنَ الكَرّارُ زَينبَهُ الكُبرَى
أطَلَّتْ
فَقُلْ: شَمسٌ بِآفاقِ عِترةٍ
وشَعّتْ فقلْ: كالطُّهرِ إنسيّةٌ حَورا
تَلأْلَأَ فِيها الـمَجدُ
والعِزُّ والعُلا
كَما لم تزلْ كالشّمسِ أَوصافُها الغَرّا
تَربَّتْ علَى صَونٍ
تَغذّتْ علَى هُدًى
وعاشَت بِرَبعِ الوَحيِ أيّامَها الخَضرا
فَمِن جَدِّها الهادي
إلَى دِفءِ حَيدرٍ
ومن أمِّها الزهراء قد مُلِئتْ طُهرا
وجَلَّلَها السِبطانِ
حُبًّا ورأفةً
وكانا لها الإشعاعَ والعِزَّ والفَخرا
وعاشتْ
كما تَهوَى الكمالاتُ حُرّةً
تَخُطُّ لمن تَهوَى العُلا الصّونَ والخِدرا
وتُفرِغُ عن عَليا "عليٍّ"
فَصاحةً
فَتُلجِمُ ذا بَغيٍ وتُخرسُهُ قَهرا
وحسبُكَ
يَومَ الطّفِّ بَأسًا وعِزّةً
وقد غَطّتِ الآفاقَ ألواحُهُ الحَمرا
وما الشّامُ
إلا مِن براهينِ زينبٍ
على أنّها من كربلا الغضبةُ الكُبرى
سلامٌ على قبرٍ لَدى الشّامِ
شامِخٍ
تَحُجُّ لهُ الأرواحُ والهةً حَيرَى
وبُورِكَ من مثوًى
على بابِهِ الرّجا
أقامَ وكم يحلو لِقُبّتِهِ الـمَسرَى
وبُورِكَ للحوراءِ..
عِيدٌ ومولِدٌ
نَحفُّ بهِ أنسًا فيملأُنا فَخرا
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)