
الشاعر حبيب علي المعاتيق ..
حملتك لو خافقي مسعفِ ..
بهيًا ،، على هالة الأحرف ِ
وطِفتُ بقلبيِّ بين الغمام ..
أرويه من حزنك المترفِ
لأستعصر الغيم..
ما استُعْصِرت بوجهك في الزمن المعجفِ
تجليت لي ..
فوق سقف الغمام..
فوق سقف الخيال..
اذ اعترف الشعر بالأسقفِ
وجَّنح معناك بي..
حيث ما بدا الكون رهن على موقفي
كأني بما حلقت بي القصيدة..
أضم العوالم في معطفي.. إذا قلت ميمي..
فإن السماء بما شع من شفتي تحتفي
تقول السما،، في تمام الحروف..
أيا شمس لا ضير لو تكسفي
محمد،، في كل حرف شعاع..
اذا انطفأ الكون لا ينطفي
ولو صُرِف الحرف فيما عداه..
بغير النيازك لم يصرف
تمَلَكتَ إيقاع قلبي ..
اذا ما مررت على مسمعي يعزفِ
لأنك أروع ما لحنته السماء،،
على حِسّها المرهف
هنا رحمة.. باتساع المدار..
بغير فؤادك لم تكنفِ
فما كان في ما رواه الخلود..
بأَرْحَم منك ، ولا أرأفِ
أما سلت دمعا .. بعين اليتيم..
إذا لزه يتمه تذرفِ
وسغت الدواء ..المسال.. المذاب..
على شفة المتعب المُدْلِفِ
وواسيت في الجوع.. زاد الفقير..
تهش على يابس الأرغفِ
محمد.. دونك كل العروش...
فلم بت فوق الحصير العفي
ووسدت خدك فوق التراب ..
وخدك للخُضَرِ الرَفْرَفِ
محمد..مهما توقف فيض المداد..
ففيضك لم يوقفِ
على كل مأذنة قد زرعنا بلال..
بمزماره المشغف
إذا قال "أشهد"..
فالكون باسمك في كل ناحية.. يهتفِ
ودَاخَل عِطْرك كل البيوت..
اذا ضاع هذا النداء.. يُسْتَفِ
ووزعك الحب .. مجلى ورود
على شرفة الدهر.. لم تقطف
لأنك ما كنت حكرا .. جمعت العوالم..
في ظلك المورف
نُشدت الجمال .. الذي ينبغي
على هيئة الأكمل الأشرف
أما قَّلَبَ الله هذا الوجود..
وخصك أنت لكي يصطفي
حبيب الورى..
كلنا خافق به رنة المغرم المكلف
هواك الذي لمنا كالصلاة..
فعشنا به رصة الأكتف
طويل.. قصير.. نحيل..
بناء تباين في الطوب لم يرصف
ولكننا خافق واحد..
عن صبابات حبك لم يصرف
نذرنا القلوب التي أُولِعت
بحبك فيك وجئنا.. نفي
وعدنا الهوى أننا الأوفياء..
لدربك أنت.. ولم نُخْلفِ
نبذنا خلافاتنا.. حين جئنا إليك..
وفيا يحاذي وفي
قرأناك يا آية للإخاء..
جليًا على أسطر المصحفِ
وعشناك قنديل عشق..
وحب به الكون عن كل شمس كُفِي
وكنا كتبناك.. منذ ابتدأناك..
بهيا على هالة الأحرف
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فقد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
تأخير التوبة اغترار
الشيخ مرتضى الباشا
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
السيد عباس نور الدين
المنطقة الدماغية المرتبطة بالتناقض الأخلاقي
عدنان الحاجي
نحو فلسفة القيم الحضارية (3)
الشيخ شفيق جرادي
منشأ استجابة الحسين (ع) لأهل الكوفة
الشيخ محمد صنقور
غزوة حنين في الرّابع من شهر شوّال
الشيخ محمد جواد مغنية
الحداثة المستعلية بتغطية فلسفيّة (2)
محمود حيدر
كن عظيمًا
الشيخ علي رضا بناهيان
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
بين احتمال ومحض تجريد
محمد أبو عبدالله
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
عرجت روح عليّ وا أمير المؤمنين
حسين حسن آل جامع
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
الإيقاظ والتّنبيه في القرآن الكريم
معنى (فقد) في القرآن الكريم
تأخير التوبة اغترار
حين نعيش لأجل الماضي.. كيف نفقد معنى الحياة؟
المنطقة الدماغية المرتبطة بالتناقض الأخلاقي
نحو فلسفة القيم الحضارية (3)
منشأ استجابة الحسين (ع) لأهل الكوفة
الخامس من شوّال من العام ستّين للهجرة، وصول مسلم بن عقيل إلى الكوفة
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
كيف نشجّع أولادنا على مصارحتنا؟