
دعينا نستريح الآن لو يغفو بنا الألم
أشيئًا غير هذا البيت فوق رؤوسنا هدموا
إذا غابت لنا أمّ يقوم مقامها علم
فنامي ملأ هذا الظّلم حتى تنجلي الظّلَم
سمعت معي ارتعاش البيت لـمّا ارتجّ وارتعدا
وكنّا نحتمي بأبي ذراعًا واقيًا ويدا
وخرّ السّقف خرّ البيت لكن والدي صمدا
وأودعنا بعين الله ثمّ مشى مع الشّهدا
مشيت وصوتك المبحوح خلّف أيّما هزّه
تنفّسنا بعيد هواك يا أبتي شذا العزّه
إذا ماتت بنا الدّنيا فما ماتت بنا غزّة
فكيف يـحلّ هذا الموت في أرواحنا لغزَهْ؟
هنا بين الرّكام لنا نـمت في حيّنا شتله
ستسقى ألف هاطلة بعين الطّفل والطّفلهْ
وتكبر في غد حتم تظلّل أفقنا كلّه
وليس لغاصب ظِلّ وليس لغاصب دوله
معنى (سبل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
محمود حيدر
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الشيخ محمد مصباح يزدي
بين الإيمان والكفر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الذي يهمّ أنت أم أنا؟ يتذكر الأطفال ما هو مهم للآخرين
عدنان الحاجي
بين الأمل والاسترسال به (1)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ..} لا تدلُّ على تزكية أحد (2)
الشيخ محمد صنقور
العزة والذلة في القرآن الكريم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
ماذا نعرف عن القدرات العظيمة للّغة العربية؟
السيد عباس نور الدين
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
حسين حسن آل جامع
سيّد النّدى والشّعر
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (سبل) في القرآن الكريم
فينومينولوجيا الغيب، بَداؤها عينُ خفائِها (1)
أطباء الأسنان قد يتمكنون قريبًا من (إعادة نمو) مينا الأسنان باستخدام هلام بسيط
مناجاة الذاكرين (6): ذكر الله لذّة الأولياء
الإمام علي الهادي (ع) الشخصية الوقورة
سياسة المتوكل مع الإمام الهادي (ع) (1)
الإمام الهادي (ع) وفتنة خلق القرآن
الإمام الهادي: بهجة أبصار العارفين
معنى (زرب) في القرآن الكريم
بين الإيمان والكفر