
نَشوَى لَياليكَ فابزُغْ أيّها القمرُ
فَطالما هامَ في أنوارِكَ السّحرُ
ومنْ فَضاءاتِ طُوسٍ يا مُشرِّفَها
لُحْ كَالبهاءِ فكلُّ الكونِ يَنتظِرُ
واطلعْ على النّاسِ يامولايَ بدرَ دجًى
فمن جَمالكَ تَزهو الأنجُمُ الزّهُرُ
يا أيُّها الثّامنُ النّوّارُ يا فَلَقًا
تنفّست ضَوءَهُ الآياتُ والسّورُ
ويا سُلالةَ أنوارٍ مُطهّرةٍ
(تَجري الصلاةُ عليهِمْ أينما ذُكِروا)
يا ابنَ النُبوّاتِ، ما أبهاهُ من نَسبٍ
إذ فيهِ كلُّ مَعاني المَجدِ تُختَصَرُ
وابنَ الكمالاتِ منْ أحسابِ سَيدةٍ
بيُمنِها كلُّ مَن والاكَ يَفتخِرُ
وهيَ البتولُ التي في يومِ مَولِدِها
(شعّتْ فَلا الشمسُ تَحكِيها ولا القمرُ)
يا غُصنَ دَوحةِ مُوسَى وهْي وارفةٌ
منَ الظّلالِ ومِنها يَعذُبُ الثَمَرُ
وأنتَ أنتَ عليٌّ في هُدًى ونَدًى
وفيكَ ما في الهداةِ الغُرِّ مُدَّخَرُ
عاشتْكَ أرواحُنا الوَلهَى بعيدَ مَدًى
تكادُ منْ شِدّةِ التّحنانِ تُحتضَرُ
كم شَفّنا الوَجدُ يا مَولايَ ذاتَ جَوًى
فعادَ دمعُ الحَنايا وهْو يَنهمِرُ
وكم تُناجيكَ في أسحارِها مُهجٌ
كأنّها في زُحامِ الشوقِ تُعتصَرُ
أبا الجواد فِِداكَ الكونُ، مُدَّ يدًا
إلى مَواليكَ، قُل للوقتِ يَنحسِرُ
واحمِل مُحبِّيكَ أرواحًا وأفئدةً
إلى خُراسانَ حَتّى يَنتهي السّفَرُ
قد كُنتَ عالمَ آلِ البيتِ يا عَلَمًا
قَرّت على كَفِّهِ الألواح ُ والزُبُرُ
وكنتَ في الناسِ قُرآنًا يَضوعُ هُدًى
تَهدي إلى الرّشدِ مَن ضَلُّوا ومَن عَثروا
وكم تَصاغرَ من ناواكَ مُعترفًا
وعادَ مِن شاهقٍ يَهوي ويَنحدرُ
ورُحتَ وَحدَكَ تَمحو كلَّ داجيةٍ
وفَوقَ كل عَجاج كنتَ تَنتصِرُ
وحينَ أفلجْتَ أربابَ النّهَى حُججًا
طافتْ عليكَ عيونُ الشّعرِ تَفتخِرُ
مولايَ جِئناكَ عُشّاقًا ورُبَّ هوًى
لم تَحتملْ وَصفَهُ الألفاظُ والصّورُ
شَوقًا نُباركُ مُوسَى وهَو بابُ ندًى
ومِن سَناهُ دَياجي الهَمِّ تَنحسِرُ
ولِلجوادِ تهانِينا تَفوحُ شَذًا
وكيفَ لا؟ وفِناهُ المَربعُ العَطِرُ
وقد رَكِبنا على اسمِ اللهِ في سُفُنٍ
(هيَ النجاةُ وفيها يَأمنُ البشرُ).
وأنتَ أنتَ رؤوفٌ يا ابنَ فاطمةٍ
وفي غدٍ يا حِمانا الفوزُ والظَفرُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»
منتدى «صلة رحم» يحتفي بالدّيوان الشّعريّ الأوّل للشّاعر عبدالله الأحمد جدائل شعر»
ذائبًا في ذات الذّكر الحكيم
الشاعر أحمد العوى القطيفي في كربلاء: يا طيور كربلاء حلّقي نحو المدينة
كتابان جديدان لنضال حسين آل مسيري
الجشّي يشارك بقصيدته «ممرّ كوني» في مدينة شنغهاي الصينيّة