صدر مؤخرًا للكاتب والمترجم عدنان أحمد الحاجي، كتاب جديد بعنوان: «سياحة في طقوس العالم»، وهو الكتاب الرّابع عشر له، ضمن سلسلة إصداراته التي يترجم فيها مجموعة من المقالات والأبحاث العلميّة والفكريّة.
الكتاب الذي يقع في 330 صفحة من الحجم الصّغير، يتألّف من ثلاثة فصول، تغطّي 28 دراسة وتقريرًا علميًّا، وقد تولّى تحريره الأستاذ رضا أحمد، وقدّم له الدكتور أحمد حسن اللّواتي، فيما كتب خاتمته، القاصّ والنّاقد الأدبيّ الأستاذ كاظم علي الخليفة.
ويتناول الفصل الأوّل من الكتاب مجموعة من الدّراسات العلميّة التي بحثت في الخلفيّة العلميّة للعوامل وراء اجتماع النّاس معًا، أمّا الفصل الثّاني فيتناول الدّراسات التي تعمّقت في مناقشة أسباب انجذاب النّاس إلى إقامة الطّقوس وممارستها، فيما يعرض الفصل الثّالث عددًا من الدّراسات التي تسلّط الضّوء على بعض الطّقوس وممارستها حول العالم.
وممّا جاء على خلفيّة الكتاب، من كلمة الأستاذ كاظم علي الخليفة: "تأتي أهميّة هذا الكتاب بما يمنحه للباحثين الجادّين، وللقارئ العادي، من فرص الاطّلاع على آخر البحوث في مجال الطّقوس لثقافات متعدّدة، يجمعها حكاية الإنسان في هذا الكوكب، ورغبته في التّعبير عن هواجسه ومقدّسه، وبما يعزّز من اتّحاده العاطفيّ، ويشدّ من لحمته الاجتماعيّة، وأيضًا بما يمنحه من سعادة وراحة. وهذا ما سوف يطالعنا به الكتاب، ويكشف لنا المجهود الكبير المبذول من قبل الأستاذ عدنان الحاجي في انتقاء المواضيع والدّراسات ذات العلاقة وترجمتها، والإحالات المفاهيميّة المهمّة الّتي استفادها من خارج النّصوص، والّتي أضاءت بحقّ جوانب المعنى للمواضيع المطروحة.
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
حيدر حب الله
الشيخ فوزي آل سيف
عدنان الحاجي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
السيد منير الخباز القطيفي
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
الشيخ علي الجشي
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
البكاء على الحسين (ع) ودوره في إحياء الأمة (1)
خصائص الأخلاق في القرآن الكريم
أول شهيد في طريق نهضة الحسين (ع)
شهداء كربلاء من بني هاشم
كيف نستفيد من عاشوراء؟ (3)
يوميّات الإمام الحسين (ع) في كربلاء (3)
حكاية من مسلم
مسلم بن عقيل: السّفير الملهم
سبب تخلّف ابن الحنفية عن أخيه الحسين (عليه السلام)
في أي سنّ يستطيع الطفل ربط الأشياء بأسمائها حتى لو لم يسبق له رؤيتها؟