سَبّح الوحيُ بِمحرابِ "عَلي"
فَزها الكونُ بِأنوارِ "الحُسينْ"
حَيِّ شَعبانَ مَنارَ الأشهُرِ
شَهرُ مَولانا النبيِّ الأَطهرِ
فَهوَ بالخَيراتِ واللطْفِ حَرِي
مُسرِجًا ثالِثَهُ باسمِ "الحُسينْ"
طَيبةٌ طابتْ بِيومِ المَولدِ
وازدهتْ أكنافُها بِالفَرقدِ
واحتَفَى بَيتُ الوَصِيِّ الأمجدِ
يَنشُرُ البَهجةَ في عِيدِ "الحُسينْ"
حَيِّ يَومًا فيهِ زَهراءُ النّدى
أسرجتْ لِلكَونِ مِصباحَ الهُدَى
مِن بَهاءِ العَرشِ لِلنّاسِ بَدا
فَلَقُ النُورِ بِمَولانا "الحُسينْ"
هَبَطتْ في عِيدِهِ حُورُ الجِنانْ
وتَهادتْ فَرَحًا طِيبَ المكانْ
مَوقِفٌ حارَ بهِ لُبُّ البيانْ
كيفَ لا وَهْوَ بِمحرابِ "الحُسينْ"
(وَلدَتْ فاطمةٌ بدرَ التمامْ)
سَيّدَ العِترة مِصباحَ الظّلامْ
ما يَقولُ الشّعرُ إنْ تَمَّ الكلامْ
وحديثُ العَرشِ مِيلادُ "الحُسينْ"
هَنِّ فيهِ المُرتضى والمُصطفَى
والمَيامينَ الهُداةَ الشّرَفا
فَهْو مِيلادُ المَعالي.. وكَفَى
كلُّ ما في الكونِ يَزهُو بالحُسينْ
قِبلةُ العِشقِ وَمَهوَى الأفئدةْ
لم يَخِبْ قَطُّ مَخُوفٌ قَصدَهْ
ما الذي لم يَلقَهُ مَنْ وَجَدَهْ؟
كُلُّ خَيرٍ هوَ في حُبِّ "الحُسينْ"
جَعلَ اللهُ الشّفا.. تُربتَهُ
وكَسا لُطْفَ الدّعا.. قُبّتَهُ
ثُمَّ أهدَى لِلوَرَى عِترتَهُ
فُهداةُ الخَلقِ من صُلبِ الحُسينْ
وَلِّ وَجهَ الرّوحِ واقصُدْ كَربلا
واتَّخِذْ نَهجَ الهُداةِ النّبلا
فهْيَ واللهِِ نَجاةٌ لِلمَلا
أيُّ أرضٍ ضَمنَتْ نُورَ "الحُسينْ"
مَشهدٌ ما خابَ مَنْ أَمَّلَهُ
وتَحرَّى الخَيرَ منْ أمَّ لَهُ
إنّما اللهُ الذي جَلَّلُهُ
أودعَ اللهُ بهِ نورَ "الحُسينْ"
مَنْ أرادَ اللهُ أن يُكرِمَهُ
ومَنَ الألطافِ أن يُلهِمَهُ
أسبغَ اللهُ لهُ أنْعُمَهُ
فَجَرى في قلبِهِ حُبُّ "الحُسينْ"
رَبِّ هبْ لي بِ حُسينٍ أمَلي
وامْحُ بالمَولَى المُفَدَّى زلَلي
واسقِني بِالسّبطِ من حوضِ علي
إنّما الفَوزُ غدًا حُبُّ الحُسَينْ
الشيخ محمد صنقور
الشيخ محمد مصباح يزدي
محمود حيدر
الشيخ شفيق جرادي
السيد عباس نور الدين
الشيخ محمد مهدي النراقي
عدنان الحاجي
الشيخ مرتضى الباشا
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ باقر القرشي
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
الشيخ عبد الحميد المرهون
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبد الوهّاب أبو زيد
فريد عبد الله النمر
ياسر آل غريب
﴿وَآَخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ﴾
مفهوم القصص في القرآن
وسائل تحصيل الإخلاص وقصد القربة في الصلاة (1)
آل هاشم ثانيًا في مسابقة فوتوغرافيّة في العراق
ظهور الحداثة بوصفها جوهرًا ناقصًا (1)
هل يمكن للعقل أن يعرف الله؟
ما هو الثواب الأعظم للصائم الحقيقي؟
مراكز متقدّمة لأشبال تراتيل الفجر في مسابقات قرآنية
اكتساب الفضائل
معنى قوله تعالى: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا..}