بثّ مؤخرًا مركز البيت السّعيد بصفوى عبر وسائل التّواصل الاجتماعي، منشورًا حول عاشر سمات الأسرة القويّة، وهي (التّقدير)، مستهلًّا إيّاه بقول للإمام الصادق عليه السّلام: "خير نسائكم التي إن أُعطيت شكرت، وإن مُنعت رضيت".

المعرض الذي سيستمرّ لغاية 12 يوليو، تعكس أعماله الفنّيّة التي زيّنت جدرانه، موهبة الحسينيّ وإبداعها في المدرسة الواقعيّة، أمّا اسم (غروب) فجاء تخليدًا لوالدها الّذي رحل قبل افتتاح المعرض.

ويأتي هذا الإعلان بعد توقّف دام خمس سنوات، وذلك بهدف تكريم المتميّزين من أبناء المنطقة الشرقية وبناتها، وتشجيعهم وتعزير دورهم وحضورهم في مجالات البحوث والدراسات، وتلسيط الضّوء على إبداعاتهم في مجالات الأدب والفنّ والتّقنيّة

وضمّ المنشور بداية قولًا للنبيّ الأكرم (ص) جاء فيه: "أقربكم منّى مجلسًا يوم القيامة، أحسنكم خلقًا، وخيركم لأهله". قبل أن يعرض مجموعة من الإحصاءات حول القيم الأخلاقيّة، ويسلّط الضّوء على درجات وجودها داخل الأسرة

وأكّد الكاتب على أهميّة أن يتوفّر للأطفال جوّ مناسب للقراءة، داعيًا الآباء إلى العمل على ذلك، فإذا كان الأب والأمّ قارئين، فإنّهما يخلقان مساحة كبيرة للأطفال للتّعلق بالقراءةِ والمطالعة.

فاز مؤخرًا نصّ (إقصاء) للكاتب حسن آل غزوي بالمركز الثّالث في مسابقة شهر مايو ٢٠٢٤م، في موقع رابطة القصة القصيرة جدًّا في سوريا، وذلك من بين ٨٨ نصًّا مشاركًا

والأساطير التي يسلّط الضّوء عليها الشّهاب في روايته، بعضها عربيّة وأخرى أجنبيّة وبعضها من نسج خياله الخاصّ، وفيها يظهر إيمان بعض النّاس بالأساطير التّسعة التي تخرج إلى العلن من جديد

اعتمد الرّمز في الشّعار على شكل الخوذة الإسلاميّة، وفلسفة الرّمز هي الحماية من الأفكار المنحرفة والهدّامة والتّغلّب عليها، ولربط هذا المفهوم بالحركة الحسينيّة

احتفاء بإصداره الأخير (عقلية فقيه - مع الشيخ حبيب بن قرين الأحسائي) استضاف نادي ابن عساكر الأدبيّ في الأحساء، الكاتب الشّيخ (عبد الجليل البن سعد) في جلسة لتسليط الضّوء على الكتاب، وتقديم نبذة عن أبرز ما تضمّنته طيّات صفحاته

أقامت مؤخرًا جمعية ابن المقرب للتنمية الأدبية والثقافية، أمسية أدبيّة بعنوان: "الموسيقى الداخلية في الشعر" قدّمها نائب رئيس مجلس الإدارة الأديب علي طاهر.

وكانت انطباعات الحاضرين إيجابيّة للغاية، إذ عبّروا عن سعادتهم بالحصول على الرّواية، وكلّهم أمل بأنهم سيكونون شاهدين على ولادة روائيّة قطيفيّة يُشار إليها بالبنان، بعد أن تتوالى إنجازاتها الرّوائيّة والكتابيّة

وأوضح الرّاشد أنّ عامل اﻟوراﺛﺔ يُودِع في النّسل الإنسانيّ ﺻﻔﺎت تشبه صفات الأبوين، وقد يكون هناك تشابه بين الوالدين والأبناء بسبب التّشابه في الجينات، وبالتالي قد يمتلكون الطّباع والسّلوكيات نفسها التي تؤثّر في تكوين الشّخصيّة