لا بد لنا من وقفة قصيرة للنظر في الأسباب والدوافع التي دعت المأمون إلى عقده بولاية العهد للإمام الرضا (عليه السّلام) وهذه بعضها:

الوارد في الروايات انَّ الذي نشَره بنو إسرائيل بالمنشار هو نبيُّ الله زكريا (ع) وذلك أنَّهم بعد أنْ وضعت مريم بنت عمران (ع) بالسيد المسيح (ع) اتَّهم اليهود السيدة مريم بالفجور .

هو الشيخ مرتضى بن الشيخ محمد أمين بن الشيخ مرتضى بن الشيخ شمس الدين بن الشيخ محمد شريف بن الشيخ أحمد بن الشيخ جمال الدين بن الشيخ حسن بن الشيخ يوسف بن الشيخ عبيد الله بن الشيخ قطب الدين محمد بن زيد بن أبي طالب المعروف بجابر الصغير بن عبد الرزاق بن جميل بن جليل بن نذير بن جابر بن عبد الله الأنصاري.

من الأحداث المهمّة في الأيّام الأخيرة من حياة الإمام الصّادق (عليه السَّلام)، والتي من المهم جدّاً أن يتّضح موقف الإمام تجاهها، هو قيام محمد النفس الزكية على حكم أبي جعفر المنصور الدوانيقي ثاني خلفاء بني العباس.

من التكاليف المطلوبة إسلاميّاً حال الغيبة: الاعتراف بالمهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف كإمام مفترض الطاعة وقائد فعليّ للأمّة، وإن لم يكن عمله ظاهراً للعيان، ولا شخصه معروفاً لدى الناس.

كانت وفاة عليّ بن محمّد السمريّ (329هـ) إيذاناً بابتداء عصر الغيبة الكبرى. وكان التوقيع الصادر عن الإمام عليه السلام إلى عليّ بن محمّد قبل وفاته بستّة أيّام هو الإعلان عن انتهاء فترة الغيبة الصغرى.

لقد تكرّر الحديث عن الدجّال الأعور في أكثر مجلّدات البخاريّ، ورواه عن جماعة من الصحابة في مختلف أبواب (الصحيح)، وجاء في بعض المرويّات، أنّه ما بعث اللهُ نبيّاً إلّا وأخبره عن الدجّال، وأنّه أعور العين اليمُنى

إذا قامَ القائمُ عليه السلام، دعا النّاسَ إلى الإسلامِ جَديداً، وهداهُم إلى أمرٍ قد دُثر، فَضَلَّ عنه الجمهورُ، وإنّما سُمِّيَ القائِمُ مَهديّاً لأنّه يَهدي إلى أمرٍ قد ضَلُّوا عنه، وسُمّي بِالقائم لِقيامِه بِالحقّ

هو الإمام المعصوم الرابع علي ابن الإمام الحسين عليه السلام. والمعروف بين المحدثين بابن الخيرتين فأبوه: الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام وأمه من بنات ملوك الفرس، واسمها شهر بانو. وُلد في المدينة المنورة يوم الخامس من شعبان عام 38 للهجرة.

ثالث أئمة أهل البيت الطاهر وثاني السبطين سيدي شباب أهل الجنة وريحانتي المصطفى وأحد الخمسة أصحاب العبا وسيد الشهداء وأمه فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) .

دخل الحسين (عليه السلام) على أسامة بن يزيد وهو مريض، وهو يقول: وا غمّاه، فقال له الحسين (عليه السلام): وما غمك يا أخي؟ قال: ديني، وهو ستون ألف درهم، فقال الحسين (عليه السلام): "هو عليّ"، قال: إني أخشى أن أموت. فقال الحسين (عليه السلام): "لن تموت حتى أقضيها عنك".

من وصاياه في تحف العقول قال (عليه السلام) لبعض ولده : يا بني إياك أن يراك الله في معصية نهاك عنها وإياك أن يفقدك الله عند طاعة أمرك بها وعليك بالجد