
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء) نشر الشّاعر زكي السّالم مؤخرًا عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (عقدة اللايكات وكآبة المنظر) تحدّث فيها عن إشكاليّة النّشر في وسائل التّواصل الاجتماعيّ وما يتبعها من إعجاب أو عدمه، قائلاً إنّه يجب على كلّ أديب أن ينشر جديده عبر وسائل التّواصل الاجتماعي، وعليه يجب اختيار الأفضل من نتاجه لنشره، بعيدًا عن الكثرة في النّشر لأنّ الكثافة غير المجدية هي غياب بكلّ معنى الكلمة.
وأكّد السّالم أنّه يجب أن ينشر الأديب نتاجه وينسى ما نشره، بمعنى أن لا يشغل باله كثيرًا بالمتابعين وإحصاء عدد الإعجابات والتّعليقات وسوى ذلك، مبيّنًا أنّ البعض يلحق المتابعين حتّى الاتّصال بهم للاستفسار عن سبب عدم التّفاعل والتّعليق، هذا أمر خطأ بلا شكّ، مشيرًا إلى أنّ كثرة التّفاعل والإعجاب لا تعني أنّ الجميع قرأ المنشور، فبعض النّاس يضعون إعجابًا للمجاملة فقط.
وقدّم السّالم مجموعة من الأمثلة حصلت معه، فمرّة نشر فيديو لقصيدة حصلت على بعض التّعليقات والإعجابات لكنّ الفيديو في واقع الأمر لم يكن يعمل لعطل ما، ومرّة نشر فيديو لقصيدة مدّتها سبع دقائق، وخلال ثوانٍ فقط حصلت على بعض التّعليقات، ومرّة نشر فيديو عبر التيك توك لقصيدة في الإمام الحسين عليه السّلام لكنّ الموقع أضاف إليها أغنية من عنده ونالت بعض التّعليقات بالإعجاب وهذا دليل على أنّ المعلّقين لم يلتفتوا إلى الأمر وإلا لكانوا لفتوا انتباهه إلى ذلك.
وختم السّالم بالقول إنّ على الأديب أن لا يذهب نفسه حسرات حين لا يجري التّفاعل معه عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ التّفاعل الذي يتوقّعه، فليس كلّ مَن أعجب قرأ ولا كلّ مَن علّق سمع وانتفع.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت
«حين تكتب النّفس حكايتها» لقاء الأدب وعلم النّفس في الدّمّام
أطلال مسجد جواثا في واحة الأحساء
الشّيخ أحمد بن طعّان في كربلاء: يا ربّ عجّل بالظّهور
أحمد آل سعيد: ينبغي أن تكون الصّحّة النّفسيّة أولويّة لدى كلّ فرد
«القاصّ الذي أخرج نساء قريته من الجنّة» إصدار جديد لحسين السّنونة
قصبات هجر الثّلاث ونخيلها من أعلى جبل أبي حصيص
الطّبّ الشّعبيّ في الأمثال الأحسائيّة
الأزرقيّ المكّي وكتابه الفريد (أخبار مكّة وما جاء فيها من الآثار)
(إدارة الحياة الزّوجيّة بكفاءة) محاضرة لآل إبراهيم في برّ سنابس