![]()
انطلق مؤتمر "القرآن الكريم والسنة الشريفة في فكر الإمام الخميني (قدس سره)" الدولي يوم الأحد في برج ميلاد وسط العاصمة طهران والذي يناقش بحوثا ومقالات علمية في مجال القرآن الكريم
وأفادت وكالة الأنباء القرآنية الدولية (إكنا) أن مؤتمر "القرآن الكريم والسنة الشريفة في فكر الإمام الخميني (ره)" الدولي افتتح صباح يوم الأحد 1 نوفمبر / تشرين الثاني بقراءة آيات من الذكر الحكيم والنشيد الوطني في العاصمة طهران.
وقد حضر المؤتمر حفيد الإمام الخميني (ره) والمدرس في الحوزة العلمية "السيد حسن الخميني" ووزير الثقافة والإرشاد الإسلامي "علي جنتي" قد ألقى كلمة الإفتتاح رئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام آية الله "هاشمي رفسنجاني" حيث قال في كلمته "أن الإمام الخمینی (قدس سره ) کان یمثل الوجه الحقیقی للقرآن مضیفاً انه کان ینطلق من فهمه للقرآن الکریم فی حیاته وتعلمه وتعلیمه وتطوره السیاسی والإجتماعی".
وأوضح ان الإمام الخمینی (قدس سره) استطاع بسهولة إنقاذ
الشعب الذی کان یتعرض للظلم والضغط واستطاع إطلاق ثورة یعارضها الشرق والغرب.
وتطرق الی إشارات الإمام الخمینی (قدس سره) للآیات القرآنیة مبیناً ان الإمام (قدس سره) کان یردد آیة واحدة من القرآن دائماً وفی نهایة کل محاضرة وهی الآیة " قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنی وَ فُرادی ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا".
كما بث خلال حفل الافتتاح رسالة مصورة للمرجع الديني الشهير آية الله العظمي "جوادي الآملي"
حيث قال خلال كلمته "
إن انعکاس القرآن فی الفکر فرع علی المعرفة القرآنیة وکل من لدیه معرفة بکتاب الله سوف تنعکس تلک المعرفة فی فکره وعمله بقدر حجمها.
وأضاف ان الإمام الخمینی (قدس سره ) کان یعتقد ان نزول القرآن کان تجلیاً وإنعکاساً لذلک کان یقوم (قدس سره) بتفسیر القرآن فی الباطن والظاهر کما کان یسلط الضوء علی قمة معانی الآیات"
والجدير بالذكر أنه ألقيت ثلاثة مقالات من قبل مؤلفيها في حفل افتتاح مؤتمر القرآن والسيرة في فكر الإمام الخميني قدس سره والتي تعد من عشرات المقالات والأبحاث في علم القرآن الكريم
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الصدقات وعجائب تُروى
عبدالعزيز آل زايد
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
صفة الجنة في القرآن الكريم
الشيخ محمد جواد مغنية
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
محمود حيدر
معـاني الحرّيّة (4)
الشيخ محمد مصباح يزدي
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
النسيان من منظور الفلسفة الدينية (2)
الشيخ شفيق جرادي
(مفارقة تربية الأطفال): حياة الزّوجين بحلوها ومرّها بعد إنجابهما طفلًا من منظور علم الأعصاب الوجداني
عدنان الحاجي
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ!
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
معنى (وفق) في القرآن الكريم
الصدقات وعجائب تُروى
حقوق الرعية على الوالي عند الإمام عليّ (ع)
صفة الجنة في القرآن الكريم
لماذا ينبغي استعادة أفلاطون؟ (1)
معـاني الحرّيّة (4)
عبير السّماعيل تدشّن روايتها الجديدة (هيرمينوطيقيّة أيّامي)
(الغفلة) أوّل موانع السّير والسّلوك إلى الله تعالى
معنى (منى) في القرآن الكريم
ثلاث خصال حمدية وثلاث قبيحة