
ندد الشيخ عبد الكريم الحبيل خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد العباس ببلدة الربيعية بالقطيف بمحاصرة المسجد الأقصى من قبل الكيان الصهيوني، معتبرا أن العربدة الإسرائيلية سببها تفكك البلاد الإسلامية وتشتتها بسبب الإرهاب التكفيري الذي دمر قوة الأمة ووحدتها.
شجب الشيخ الحبيل أمام حشد من المؤمنين العدوان الإسرائيلي على حرمة المسجد الأقصى، لافتا إلى أن "إسرائيل" بحقدها تحاصر أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين حيث "لم يستطع في الجمعة الماضية سكان المدينة المقدسة من الصلاة في المسجد الشريف، إذ أغلق الإحتلال أبواب المسجد أمام المصلين، ولازالوا يغلقون تلك الأبواب ويعربدون حول ذلك البيت المطهر".
وأكد الشيخ الحبيل على أنهم "ما فعلوا تلك الأفاعيل وارتكبوا الجرائم إلا حينما وجدوا الأمة قد تخاذلت وانشغلت بنفسها، وأصبحت تقاتل بعضها بعضا، وتكفر بعضها بعضا، وأصبحت بلاد الأمة الإسلامية وعواصمها ودولها لا حول لها ولا قوة، مفككة ومشتتة، ومتحاربة مع بعضها البعض، ناهيك عما تعيشه من الدمار الشامل، فأصبحت تلك الدول لا تملك أي قوة، ولا تستطيع أن تدفع الضرر عن نفسها ناهيك عن غيرها".
وأضاف "فيزداد العدو بعدوانه وإجرامه بحق الأمة ومقدساتها، وأصبح الأخوة في فلسطين يعيشون وحدهم مقابل ذلك العدو، لا ناصر لهم ولا معين، ولا من يدافع عنهم، وإسرائيل تفعل ما تفعل من جرائم بحق البيت المقدس!".
وسأل سماحته عن دور الأمة في الدفاع عن المقدسات قائلا "هجموا على المسجد الأقصى وأطلقوا النار حتى على إمام جمعة المسجد الأقصى، وأين الأمة عن كل ذلك، وعن كل ما يجري؟! الأمة أصبحت وللأسف وخصوصا بعد ما انتشر في البلدان الإسلامية أولئك التكفيريون الإرهابييون الذين عاثوا في بلاد المسلمين فسادا، ودمروا ما دمروا من كل ما تمتلك الأمة من قوة ومن منعة، أصبح العدو الصهيوني يعربد ويفعل كل ما يفعل!".
على صعيد آخر، تقدم سماحته بأحر العزاء لعائلة فريحين وللاستاذ عباس البحار لفقدهم أعزاء لهم هذا الأسبوع، سائلا المولى أن يعظم لهم الأجر، وأن يتغمد الموتى بواسع رحمته ويسكنهم فسيح جناته، ويربط على قلوب فاقديهم بالصبر والسلوان.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»