
أكدت حوزة أم البين بالربيعية، خلال الورشة التي أقامتها لجنة التكليف بعنوان "الأم بين المسؤولية و الاحتواء" مساء أمس الأول، على أهمية الاحتواء العاطفي للأبناء و الابتعاد عن أسلوب الأوامر المباشرة لهم.
الورشة التدريبية التي قدمتها الأستاذة "نرجس الخباز" للأمهات، بدأتها بالتعريف بأهمية هذه المرحلة بالنسبة للأم والمكلفة على حد سواء مبينة أهمية التربية والمسؤولية التي لا تنفك عن كاهل الأم إذ من الواجب القيام بتربية الأبناء تربية روحية وجسدية وإظهار ما بدواخلهم تجاه الله ، مُبينة أن علاقة الإنسان بربه وحب العبادة أمر غريزي فطري عند كل إنسان.
وشددت الخباز على ضرورة الرجوع للأساس الديني وعلوم أهل البيت عليهم السلام ونظرياتهم حيال التربية ومراعاة اختلاف الشخصيات والمراحل العمرية للطفل.

وأشارت الخباز إلى معنى التكليف بأنه التزام الطفل بالأمور العبادية، موضحة أن الإنسان مخلوق من روح وجسد وبالمراعاة بين متطلبات كل جزء منه نصل للاتزان الروحي والنفسي.
مبينة أن السبيل الأمثل للتعامل مع هذه المرحلة الهامة هو الصبر والحذر وترك العصبية وضرورة ضبط النفس لتمر هذه المرحلة في حياة المكلفة بكل سلاسة و سلام.
مؤكدة على عدم انتهاء دور الأم في مرحلة التكليف، وأن المسؤولية تزداد وتستمر وتتوالى، إلى ما بعد مرحلة التكليف.
كما أشارت للدور المهم والحيوي لوجود الأب في حياة ابنته المكلفة كونها ما زالت بحاجة ماسة للعاطفة والحنان في هذا الوقت بالتحديد.
وختمت حديثها بالتأكيد على أهمية الاحتواء العاطفي و الابتعاد عن أسلوب الأوامر المباشرة واستبداله بالمدح والثناء وتجاهل السلبيات و محدودية العقاب بما يتناسب مع عمر وشخصية الطفل، وبث روح الحماس والحزم المتداخل بالرحمة ليتحقق التوازن النفسي والعاطفي في حياة المكلفة.

وسبق الورشة التدريبة وقفة فقهية مع الأستاذة "أم أسامة"، بينت فيها أهمية "الحجاب"، مُبينة إنه من الضروريات والبديهيات، وانتقلت للحديث عن الحكمة من الحجاب فالإسلام ينهى ويحارب عن كل ما يجر إلى الرذيلة والفساد، وبينت حدود الحجاب الإسلامي بتغطية وستر الرأس والجسم ماعدا الوجه والكفين، وختمت فقرتها بذكر مواصفات الحجاب الشرعي.
كما أقامت لجنة التكليف ركن ثقافي يحوي العديد من الكتب القيمة المختارة ليعزز جانب الثقافة وينمي قيمة القراءة في حياة المكلفات.
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
عليّ وفاطمة: مرج البحرين يلتقيان
حسين حسن آل جامع
ماذا على سيرة خاطرت بالبياض
محمد أبو عبدالله
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
النّسخة الرّابعة من معرض (أنامل واعدة): (حين ترسم البراءة أحلامها)
خبز مريم: من تنّور الداغ إلى ذاكرة القطيف
(تمثّلات المكان في الشّعر) أمسية لآل غريب في نادي صوت المجاز
(العبّاس ابن أمير المؤمنين: الشّخصيّة القويّة) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
البرستج: حين تتحوّل النّخلة إلى سقف أصيل
(أصداء من زمن آخر) رواية جديدة للكاتبة هناء العوامي
سلمى بوخمسين تدشّن قصّتها الجديدة (حامض حلو)
منظومة شعريّة أحسائيّة في طريق الحج، رحلة عناء وشوق
عليّ وفاطمة: مرج البحرين يلتقيان
ماذا على سيرة خاطرت بالبياض