طريقٌ حسينيٌّ وحسنُ مآبِ
وشوقٌ على شوقٍ لسحر قِبابِ
إذا سألوا الزّوّارَ عن جنّةِ الهوى
ففي خُطْوةِ المشتاقِ ردُّ جوابِ
لماذا يطولُ البعدُ يا سيّدَ السّنا
فيزدادُ في طيِّ الظّلامِ عذابي؟!
أنا ابنُ النّداءِ الحيِّ في طفّكَ الذي
تَفتَّحَ عن نصرٍ وفصلِ خطاب
أريدُ وصولاً حيثُ ألطافُ كربلا
تحفُّ ابتهالي، بعدَ طولِ غيابِ
هناكَ معَ (المشَّايةِ) الوعد واللّقا
بمأتمِ أحزانٍ، ودمعِ مصابِ
وخطوٍ بليغٍ ، ليسَ يفقَهُ قولَهُ
سوى عارفٍ قد حازَ رفعَ حجابِ
فخذني إليكم/ للإشاراتِ/ للرّؤى
أنا الآنَ، يا مولايَ، قابَ إيابي
قضيتُ حقوقَ العشقِ في زحمةِ الخطى
وطابَ منَ الشّايِ الشّذيّ شرابي
أَأدنو؟ وأنتم في فؤادي قنوتُهُ
وكلُّ الذي يُقصيكَ محضُ سرابِ
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً
قانون معرفة الفضائل الكلي