
جاسم الصحيح ..
مازال نهجك (قرآناً) نبايعُه
نحن الحروف إلى أن تُشْنَقُ (السُّوَرُ)!
نهج الكرامةِ لم تحضنك (جنّتُه)
حتى أذابك في أحشائها (سقَرُ)
يا (عَبرةً) كلما اخضرّت مجامرُها
تفتّقت من جنى نيرانِها (العِبَرُ)
يا شامخاً ما انحنى من أفق عزّتِهِ
إلا ليُنقِذَ من أودَتْ به الحِفَرُ
خذنا على شررٍ رُشَّت قوادمُهُ
بغَضْبَةٍ منك لم يُجْهَضْ لها شررُ
إنا هجعنا على الجرحِ الذي عبرتْ
به السنينُ ولم تهجعْ به سَمَرُ
بتنا وللظلم من أيامنا (ظُلَمٌ)
تعدو، وللوهم في أحلامنا (قمر)
سهرتَ يوماً وأسهرتَ الطغاةَ به
دهراً فهل كان من فرسانك السهر؟!
مشى جوادُك والتاريخ يتبعُهُ
والحمحماتُ على الأيام تنهمرُ
والدهرُ غاب وراء الوعي حين رأى
على سواعدِك التاريخ ينشطرُ
يا (عَبرةً) كلما اخضرّت مجامرُها
تفتّقت من جنى نيرانِها (العِبَرُ)
انظر.. تبصّر.. هو الله
الشيخ شفيق جرادي
قرية كافرة بأنعم الله
الشيخ محمد جواد مغنية
التمهيد إلى ميتافيزيقا إسلاميّة بَعديّة (3)
محمود حيدر
لا مُعين سواه
السيد محمد حسين الطبطبائي
بيوت تحيا فيها المحبّة (2)
الشيخ حسين مظاهري
الأصل اللّغوي لكلمتي يأجوج ومأجوج
الشيخ محمد صنقور
القضاء في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (رأس) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
{قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ}
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
طبيعة الحق، وحقوق الحاكم على الرّعيّة عند الإمام علي (ع)
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيدة الزهراء: وداع في عتمة الظلمات
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
انظر.. تبصّر.. هو الله
أحمد آل سعيد: لكلّ حالة سلوكيّة أسلوب معالجة خاصّ
مادة ثورية فائقة التوصيل ذات خصائص حطمت الأرقام القياسية
الحرب العالمية في عصر الظهور
قرية كافرة بأنعم الله
التمهيد إلى ميتافيزيقا إسلاميّة بَعديّة (3)
لا مُعين سواه
بيوت تحيا فيها المحبّة (2)
الأصل اللّغوي لكلمتي يأجوج ومأجوج
(علاقة السلوك بالدماغ) جديد المترجم عدنان أحمد الحاجي