جاسم الصحيح ..
ووراءَ أروقة الخيام حـكايةٌ
أُخرى، تتيه طيوفها بجـمالِ
فهنالك الأسديُّ يبدع صـورةً
لفـدائـه حوريّـةَ الأشكـالِ
ويحاول استنفار شيمةِ نُخبـةٍ
زرعوا الفلاة رجولة ومعالي
نادى بهم والـمجد يشهد أنـه
نادى بأعظـم فاتحين رجـالِ
فإذا الفضاءُ مدجَّج بصـوارمٍ
وإذا الـتراب ملغّمٌ بعـوالي
ومشى بهم أسداً يقود وراءه
نحـو الخلود كتيبة الأشبـالِ
حتّى إذا خِدرُ العقيلة أجهشت
أستارُه في مـسمع الأبطـالِ
ألقى السلام فما تبقّت نبضـةٌ
في قـلبه لم ترتعشْ بجـلالِ
ومـذ التقتْه والـكآبة زينـبٌ
مـخنوقـة من همّها بحـبالِ
قطعَ استدارةَ دمعة في خدّها
وأراق خاطرها مـن البلبـالِ
وتفجّر الفرسان بالعهد الـذي
ينساب حول رقابـهم بـدلالِ
قرِّي فؤاداً يا عقيلةُ واحـفظي
هذي الدموع فإنهـنَّ غوالـي
عهد زرعنا في السيوف بذوره
وسقته ديمةُ جـرحنا الهـطالِ
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطهراني
حسين آل سهوان
أحمد الرويعي
أسمهان آل تراب
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
طريق السبايا من الكوفة إلى الشام (2)
المؤمن بين الفطنة والتغافل
التّفكير فريضة إسلاميّة
ما مدى تطابق التوائم؟
اهتمام المسلمين بالقرآن
طريق السبايا من الكوفة إلى الشام (1)
هل شقّت السّيّدة زينب (ع) جيبها في مجلس يزيد
مقاطع أدبيّة حسينيّة جديدة للشّاعر زكي السّالم
ثورة الحسين (ع) نقطة عطف في التطوّر الاجتماعيّ التاريخيّ
أين نبحث عن الله؟