يا ربيع الشّهور والأبرار
أنت صرف الهنا ومحضُ الفخار
قد تجلّى نور الإله بطه
فهو في الخلق مظهر الجبّار
من لأُم القرى مهنٍّ بطه
عصمةُ الخلق قبلة الأبرار
فبميلاده الشريف استنارت
فغدت فيه مطلع الأنوار
فدع القول إنه خيرُ من دا
س بساط الأكوان في الأدوار
هو قلب الوجود والخلق طرًّا
طوعه في الورود والإصدار
لا تقل إنني غلوت فو اللـ
ـه الّذي صاغه من الأسرار
لأولوا العزم لم يلمّوا بمعنى
من معاني حقيقة المختار
فات في السّبق كلّ سباقٍ فضل
فغدا مفردًا بكلّ شعار
وهو الفضل مبدأ وإليه
ينتهي كلّ سؤددٍ وفخار
قل لمن تبتغي الإحاطة مهلاً
لا تحاط الذّوات بالآثار
يا حبيب الإله حبّك حسبي
وطعامي ومشربي ودثاري
كيف أخشى الزّمان أم كيف أخشى
خزي يوم الجزا وحرّ النّار
وأنا قد أطعت أمرك في الآل
عليّ وآله الأطهار
فهم منك مثلما أنت منهم
نوركم فاق سائر الأنوار
محمود حيدر
السيد محمد حسين الطهراني
الشيخ علي المشكيني
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد باقر الصدر
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد مهدي الآصفي
حسين حسن آل جامع
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
ناجي حرابة
السيد رضا الهندي
عبد الوهّاب أبو زيد
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (3)
في مفهوم ولطائف آية: (وَلَكُمْ في الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
في اليقين
فكرة المجتمع في نهج البلاغة
التّعاصر بين العلّة والمعلول
الأشهر القمرية هي الأشهر الطبيعية
السّلامة الشّاملة بالعربيّة، جديد الكاتب مصطفى مهدي آل غزوي
إبراهيم عليه السلام من المذبح إلى الإمامة
فتح صفحة جديدة مع الله تعالى
ميتافيزيقا المثنَّى؛ دُربة المعرفة إلى توحيد الله وتوحيد العالم (2)